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《哭袁大玉符卿·其二》全文
明 / 李云龙   形式: 五言律诗  押[支]韵

以嗔为佛事,棒喝是慈悲。

未去已先辨,重来不可知。

中郎空有女,伯道竟无儿。

地下应含笑,荣名无尽期。

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鉴赏

这首诗《哭袁大玉符卿(其二)》由明代诗人李云龙所作,通过悲痛的笔触,表达了对逝者的深切哀悼与缅怀之情。

首联“以嗔为佛事,棒喝是慈悲”,以一种超脱的视角,将嗔怒视为修行的一部分,棒喝作为慈悲的表现,体现了诗人对于生死、佛法的独特见解,以及对逝者人格的深刻理解。

颔联“未去已先辨,重来不可知”,则表达了对逝者生前与身后命运的感慨。在逝者离开之前,就已经预见了未来的分离,而对再次相见的可能性,则充满了不确定和遗憾。

颈联“中郎空有女,伯道竟无儿”,引用了古代典故,以中郎(蔡邕)和伯道(孔融)为例,进一步深化了对逝者生平的追忆。中郎虽有女儿,但未能亲眼见证其成长;伯道一生无子,遗憾终生。这两句既是对逝者生平的惋惜,也是对人生无常的感叹。

尾联“地下应含笑,荣名无尽期”,则以乐观的态度看待逝者在另一个世界的生活,相信逝者会因后人的怀念与敬仰而感到欣慰,并且这种荣耀与名声将永存不朽。这一联展现了诗人对生命意义的深刻思考,以及对逝者永恒价值的肯定。

整体而言,这首诗通过对逝者生平的回顾与哀悼,以及对生命、死亡、荣誉等主题的探讨,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想境界。

作者介绍

李云龙
朝代:明

李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。
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