我家群玉山南陬，君居蒙顶最上头。
相望欲识嗟无由，摇摇心若风中斿。
君从少年慕远游，誓骖笙鹤仍丹丘。
冠星佩月露为裘，口诵赤玉灵书谣。
摩斥八极隘九州，后天不老三光凋。
故乡临睨毋停裛，下视起灭如浮沤。
九宫山高明翠虬，真牧之子世莫俦。
君居其间业焚修，五十余载无悔尤。
翠华昔驻鹦鹉洲，承恩召对黄鹤楼。
敷陈屡沐天语酬，大官醉以白玉瓯。
去年弓旌复旁搜，麻鞋径入朝冕旒。
神皋繁丽不肯留，日夜稽首还山求。
山中之人寄书招，雨余黄独抽新苗。
芝草琅玕弄春柔，不归负此岩壑幽。
龙江送别情悠悠，乡人歌作商声讴。
《赠黄道士还九宫山》【明·曾鲁】我家群玉山南陬，君居蒙顶最上头。相望欲识嗟无由，摇摇心若风中斿。君从少年慕远游，誓骖笙鹤仍丹丘。冠星佩月露为裘，口诵赤玉灵书谣。摩斥八极隘九州，后天不老三光凋。故乡临睨毋停裛，下视起灭如浮沤。九宫山高明翠虬，真牧之子世莫俦。君居其间业焚修，五十余载无悔尤。翠华昔驻鹦鹉洲，承恩召对黄鹤楼。敷陈屡沐天语酬，大官醉以白玉瓯。去年弓旌复旁搜，麻鞋径入朝冕旒。神皋繁丽不肯留，日夜稽首还山求。山中之人寄书招，雨余黄独抽新苗。芝草琅玕弄春柔，不归负此岩壑幽。龙江送别情悠悠，乡人歌作商声讴。
https://www.fglrt.com/shici/ruHahXB.html
这首明代诗人曾鲁的《赠黄道士还九宫山》描绘了一幅与仙道友人的离别场景。诗中，诗人将黄道士的居所比喻为群玉山南的崇高之地，形象地表达了对其修行生活的敬仰。他们之间虽相隔遥远，但诗人内心充满对黄道士高尚追求的感慨，心绪如同风中的飘带般摇曳不定。
黄道士自少年时便向往远游，追求仙道，誓言要乘坐笙鹤飞往仙境丹丘。他的生活简朴而神秘，衣着以露水为裘，口中诵读着赤玉灵书，志向宏大，意欲超越凡尘，探索宇宙的极限。诗人感叹他的不老之志，即使面对天地变迁，也毫不动摇。
回忆过去，黄道士曾在鹦鹉洲受到朝廷的恩宠，召对黄鹤楼，其才学深受赞赏。然而他选择回归山林，对尘世繁华无动于衷，一心向道。诗人描述了雨后黄独新生的景象，象征着黄道士在山中的隐逸生活和他对自然的亲近。
最后，诗人深情地表达了龙江边的送别之情，乡人的歌声回荡在商调之中，充满了对黄道士离去的不舍。整首诗情感深沉，既赞美了黄道士的道行，又流露出对友情的珍视，展现了诗人对仙道生活的理解和向往。
未能运河车，上溯泥丸宫。
鬓发忽已华，飒若冒雪松。
清晨起自理，濯此万里风。
萧萧栉齿快，淅淅气脉通。
呼儿助千遍，缓手无匆匆。
我生本疏懒，误堕轩冕中。
野马就羁靮，何如雾生鬃。
握发谅未能，散发聊与同。
金丹变鬒色，缘合亦易逢。
逝将弄云海，一访安期公。
长淮渺渺烟苍苍，扁舟初脱隋渠黄。
平生见此为开眼，况复乞身还故乡。
嗟余涉世诚已拙，径步不虞机阱设。
空馀方寸炳如丹，北望此时心欲折。
楚天清晓作轻寒，黄芦着霜声正乾。
川回金碧隐窣堵，风远钟磬闻龟山。
橹声呕轧归何处，笑指江皋寻旧路。
松菊荒芜欲自锄，盗贼颠翻非所惧。
蟹螯菊蕊风味遒，且须为尽黄金舟。
世间种种如梦电，此物能消万古愁。
今夕何夕夜未央，天寒拥炉更漏长。
缩肩环坐有饥色，呼童取芋灰为塘。
蹲鸱得火良易熟，脱落皮毛如紫玉。
迭煨迭进争相先，笑语颇喧知实腹。
锦里先生亦不贫，家园收拾动千斤。
凶年自可活妻子，美好不减岷江滨。
邺侯昔游衡岳左，懒瓒食馀贻半个。
我今归去隐家山，岂复从人觅残颗。
臞儒奉养亦已微，一饱便吟煨芋诗。
君不见齐公夜半意不嗛，易牙煎熬燔炙和调五味而进之。