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《漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首·其二》全文
清 / 全祖望   形式: 四言诗

岿岿石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。

大涤洞天,时雨沾益。虽复桃李,亦生骨力。

书带环之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脉。

函杖之阴,女贞所宅。接叶交柯,寒芒正色。

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鉴赏

此诗描绘了一幅生动的山水画卷,以石翁、霜松、雪柏、桃李、书带、女贞等自然元素为载体,展现了作者对自然之美的深刻感悟和对品德高洁的赞美。

首句“岿岿石翁,霜松雪柏”以“石翁”象征坚韧不拔的精神,与“霜松雪柏”的严冬生命力形成对比,展现出一种超然物外的气度。接着,“冶春之姿,非我阡陌”则表达了诗人对于春天美景的独特感受,认为这并非寻常田间地头所能领略的,暗示了其对高雅生活的追求。

“大涤洞天,时雨沾益”描绘了洞天福地的景象,雨水滋润万物,寓意着恩泽普降,生机勃勃。接下来的“虽复桃李,亦生骨力”,通过桃李的生长,进一步强调了生命力的顽强与坚韧。

“书带环之,懋昭明德”中,“书带”象征着知识与文化的传承,“懋昭明德”则表达了对高尚品德的推崇与颂扬。最后,“不言成蹊,同岑一脉。函杖之阴,女贞所宅。接叶交柯,寒芒正色。”这一段通过自然景观的描绘,隐喻了道德品质如同深山中的女贞树,虽处幽静之地,却依然挺立,其叶子交错,枝干相连,即使在寒冷中也保持着正直的颜色,象征着坚定不移的品格。

整体而言,这首诗通过丰富的自然意象,巧妙地融入了对品德高洁的赞美和对美好生活的向往,展现了诗人深厚的情感与哲思。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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