青山行处尽,始觉白云深。
锡化无僧在,钟鸣有客寻。
花溪遥隐壑,萝径曲通林。
坐得浮生理,悠然忘我心。
青山行处尽,始觉白云深。
锡化无僧在,钟鸣有客寻。
花溪遥隐壑,萝径曲通林。
坐得浮生理,悠然忘我心。
这首诗描绘了诗人游历于青山白云之间的情景,充满了自然之美与哲思之深。
首句“青山行处尽”,诗人漫步于连绵起伏的青山之中,随着脚步的延伸,山峦似乎也逐渐向远方延伸,暗示着旅途的漫长与探索的无限可能。
“始觉白云深”则表达了诗人对白云层次之深的感悟,仿佛是心灵深处的某种启示,让人感到宁静与超脱。
“锡化无僧在,钟鸣有客寻”两句,通过对比“无僧”与“有客”的存在状态,营造了一种静谧与热闹并存的氛围,暗示了禅宗中“空”与“有”的哲学思考,以及人与自然和谐共处的意境。
“花溪遥隐壑,萝径曲通林”描绘了诗人沿途所见的自然风光,花溪蜿蜒,隐于山谷之中,萝藤缠绕的小径曲折通向密林深处,展现了大自然的神秘与美丽。
最后,“坐得浮生理,悠然忘我心”表达了诗人通过与自然的亲密接触,达到了一种超脱世俗、心灵自由的状态,仿佛找到了生命的真谛,实现了内心的平静与满足。
整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了自然景观,同时融入了深刻的哲理思考,展现了诗人对生命意义的探寻与感悟,是一首富有意境和哲思的佳作。
凉州贼烧洛阳宫,黄屋迁播侨邺中。
兵驱椒房出复壁,帝不能救忧及躬。
台下役夫皆菜色,台上美人如花红。
九州战血丹野草,不闻鬼哭闻歌钟。
时人肆骂作汉贼,相国自许贤周公。
一朝西陵瘗弓剑,帐殿寂寞来悲风。
美人去事黄初帝,家法乃与穹庐同。
繁华销歇世代远,惟有漳水流无穷。
时时耕者钁遗瓦,苏侵土蚀疑古铜。
后来好事斲成砚,平视端歙相长雄。
参军得之喜不寐,携归光怪夜吐虹。
谓宜载宝饷洛贵,顾肯割爱遗山翁。
翁生建安七子后,幼览方册梦寐通。
白头始获交石友,非不磨砺无新功。
复愁偷儿瞰吾屋,窃去奚异玉与弓。
书生一砚何足计,老瞒万瓦扫地空。
《铜雀瓦砚歌一首谢林法曹》【宋·刘克庄】凉州贼烧洛阳宫,黄屋迁播侨邺中。兵驱椒房出复壁,帝不能救忧及躬。台下役夫皆菜色,台上美人如花红。九州战血丹野草,不闻鬼哭闻歌钟。时人肆骂作汉贼,相国自许贤周公。一朝西陵瘗弓剑,帐殿寂寞来悲风。美人去事黄初帝,家法乃与穹庐同。繁华销歇世代远,惟有漳水流无穷。时时耕者钁遗瓦,苏侵土蚀疑古铜。后来好事斲成砚,平视端歙相长雄。参军得之喜不寐,携归光怪夜吐虹。谓宜载宝饷洛贵,顾肯割爱遗山翁。翁生建安七子后,幼览方册梦寐通。白头始获交石友,非不磨砺无新功。复愁偷儿瞰吾屋,窃去奚异玉与弓。书生一砚何足计,老瞒万瓦扫地空。
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