桧肉不可食，但增忠义悲。
焚香临决日，扼腕议和时。
偃月人何在，凌烟草亦知。
曾闻无垢语，刊入墓头碑。
《横浦十咏·其十解太尉墓》全文
- 注释
- 桧肉：指秦桧的油脂，比喻秦桧的罪恶。
忠义：忠诚和道义。
悲：悲哀、哀痛。
焚香：焚烧香火，用于祭祀或告别仪式。
临决：面临诀别。
扼腕：紧握手腕，表示遗憾或愤怒。
偃月：形容人的形象或地位，如弯月般高洁。
凌烟：指凌烟阁，古代表彰功臣的地方。
烟草：这里借代，暗示时间流逝。
无垢语：指高尚纯洁的语言，无瑕疵。
墓头碑：墓碑上的铭文，用来纪念死者。
- 翻译
- 桧木的油脂不能食用，反而增添了忠诚与正义的哀伤。
在焚烧香火的诀别之日，人们惋惜地讨论和平的时刻。
像弯月般的人如今何处？连烟草也知道他的消逝。
曾经听闻过他无暇的言语，如今被刻在墓碑之上。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘黻的作品，名为《横浦十咏（其十）解太尉墓》。诗中通过对一块刻有“无垢”字样的碑文的描写，表达了诗人对于忠义之士生前不可食用的桧肉，以及死后碑文被焚香所覆盖的哀悼情怀。
“桧肉不可食，但增忠义悲。”这两句点明主题，桧肉虽不可食，却因其与忠义有关而让人感到更加悲哀。诗人通过这种对比，强调了忠义之士生前遭遇的艰难和不幸。
“焚香临决日，扼腕议和时。”这两句表达了在某个决定性的日子里，人们可能会选择焚香来平复心绪，同时也在寻求内心的安宁。这里的“扼腕”是一种传统的习惯动作，用以形容人在思考或不安时的状态。
“偃月人何在，凌烟草亦知。”这两句诗通过对古代忠臣解縱（被称为“偃月人”）的提及，表达了诗人对于那些英雄人物不再现世的感慨。同时，“凌烟草亦知”则暗示着自然界甚至连草木都能感受到这些历史人物的英勇气概。
“曾闻无垢语，刊入墓头碑。”最后两句强调了诗人对于忠义之士生前的言论以及他们身后留下的纪念——那些刻在墓碑上的文字。这不仅是对逝者的一种缅怀，也是对他们精神的传承。
总体来说，这首诗通过对历史人物和物品的描绘，展现了诗人对于忠义之士的深切哀思，以及对英雄气概的无限赞叹。
- 作者介绍
-
刘黻
（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。朝代：宋
- 猜你喜欢
送吕道师还天台山
结宇孤峰藓径危，身閒鸥鸟信忘机。
水声山色何今古，物态人情果是非。
子踏白云来问道，我垂华发自生辉。
赤城归去松门晚，万里秋风上客衣。