君家兄弟森群玉，数兼八韩仍两之。
复有一人更才敏，将往京域求其师。
其师为谁子张氏，曲颏美准秀且颀。
鸡栖昂昂立孤鹤，羽翼已遂冲天飞。
昔年助教国子学，横经气夺千皋比。
顷日还当大述作，并录三史追前徽。
使者旁搜异书出，天下学士来委蛇。
春秋用例如用律，游夏犹将赞一辞。
直书无愧董狐笔，上与日月争光辉。
子今行矣快先睹，涉阅定有新闻知。
赤华之驹不受鞭，顾影独立长鸣悲。
经途九轨奇骨见，渠忍局促盐车为。
祗疑慈母手中线，密缝政恐迟迟归。
文章有神国有造，赠子脱颖双毛锥。
好音早寄南来雁，无使淄尘污素衣。
梅花后夜琴曲苦，满天明月照相思。
《送韩与玉入京求其师张仲举先生》【元·黄玠】君家兄弟森群玉，数兼八韩仍两之。复有一人更才敏，将往京域求其师。其师为谁子张氏，曲颏美准秀且颀。鸡栖昂昂立孤鹤，羽翼已遂冲天飞。昔年助教国子学，横经气夺千皋比。顷日还当大述作，并录三史追前徽。使者旁搜异书出，天下学士来委蛇。春秋用例如用律，游夏犹将赞一辞。直书无愧董狐笔，上与日月争光辉。子今行矣快先睹，涉阅定有新闻知。赤华之驹不受鞭，顾影独立长鸣悲。经途九轨奇骨见，渠忍局促盐车为。祗疑慈母手中线，密缝政恐迟迟归。文章有神国有造，赠子脱颖双毛锥。好音早寄南来雁，无使淄尘污素衣。梅花后夜琴曲苦，满天明月照相思。
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这首诗是元末明初诗人黄玠所作的《送韩与玉入京求其师张仲举先生》，表达了对韩与玉才华横溢的赞美以及对其求学之路的期待。诗中首先描绘了韩家兄弟才情出众，特别是韩与玉更是才敏过人，他将前往京城寻求张仲举先生的教导。张仲举被形容为鹤立鸡群，学问深厚，曾担任国子学助教，气度非凡，著作宏富。
诗人祝愿韩与玉此行能见到更多异书，受到学界瞩目，甚至能像董狐那样直笔书写历史，与日月争辉。他还以“赤华之驹”比喻韩与玉的才华，暗示其不应被束缚，应有更大的发展空间。最后，诗人提醒韩与玉要保持清白，勿受世俗污染，并期待他的佳作能早日寄回，如同南来的雁传递好消息。
整首诗情感真挚，语言优美，既是对韩与玉的鼓励，也是对学术传承的期许，充满了对后辈学人的关爱和期望。
湍雪投江只得浑，观澜未了复消魂。
不知从此随流去，清白何时得反元。
练挂河源夜欲流，略无云物碍双眸。
有时长恨菱花破，今夕何须玉斧修。
五载重逢馀闰岁，百年几见两中秋。
更舒望海亭东啸，细把穷乡令节酬。
滥觞学沧溟，弗至吾弗已。
九仞规成功，弗成吾弗止。
方其未至时，傍睨岂知此。
及其既成后，岂暇顾傍睨。
或云山既高，我则揆诸理。
或云海未深，我则反诸己。
所立固先定，所诣孰能尼。
刻瓜大如斗，浅诺复轻唯。
甚者反自画，不则中道弛。
傲然曰山海，不了可斋耻。
可斋何人斯，故家振番水。
束发读父书，介特固若是。
幼蒙玉堂印，壮授盘洲记。
至于自肯时，不见两君子。
黄河可为带，太山可如砺。
悠然君子心，无同亦无异。