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《雨后戴山游眺偕黄孝廉陈茂才》全文
元 / 张羽   形式: 古风

积雨限游步,超然怀远观。

虽微千仞冈,孤岑且流玩。

冀展东山望,一写川上叹。

如何方此时,气雾郁未散。

玄云蔽白日,八表洞漫漫。

川原近莫觌,安能□云汉。

耳目既罕适,沉忧将何缓。

感兹一以悟,滞景中自乱。

内照苟昭旷,通蔽非所间。

由来君子道,尸居或龙见。

伏雌乃默化,何必收摇翰。

去矣齐物变,卑栖永遗患。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在雨后游山时的所见所感。诗中运用了丰富的自然景象和内心情感的交织,展现了作者对自然美景的欣赏与思考。

首句“积雨限游步,超然怀远观”,开篇即点出雨后的环境,限制了行人的脚步,却也激发了作者超越现实的思绪,对远方美景的向往之情溢于言表。接着,“虽微千仞冈,孤岑且流玩”两句,通过对比,强调了眼前小山丘的可爱之处,即使它不及高耸的山峰,但也能带来乐趣。

“冀展东山望,一写川上叹”表达了作者渴望远眺东山,抒发对自然美景的感慨。然而,“如何方此时,气雾郁未散”一句转折,揭示了当前的天气状况,雾气弥漫,视线受阻,无法如愿远眺。

接下来,“玄云蔽白日,八表洞漫漫”描绘了乌云遮天、视野模糊的景象,进一步渲染了压抑的氛围。“川原近莫觌,安能□云汉”表达了因视线受阻而无法仰望天空的感受,似乎在感叹自然界的不可预测性。

“耳目既罕适,沉忧将何缓”则反映了作者内心的困扰与不安,尽管面对自然美景,却难以从中找到心灵的慰藉。“感兹一以悟,滞景中自乱”表达了作者在自然景观中获得的一丝感悟,但这种感悟并未能彻底解决内心的困惑。

最后,“内照苟昭旷,通蔽非所间”表明作者试图从内心深处寻找光明与开阔,认为外界的阻碍并非不可逾越。“由来君子道,尸居或龙见”引用典故,暗示真正的君子之道在于内在修养,而非外在表现。“伏雌乃默化,何必收摇翰”则是对个人修为的进一步阐述,强调内在的转化比外在的炫耀更为重要。

“去矣齐物变,卑栖永遗患”表达了作者希望摆脱束缚,追求内心的平静与自由,过着简单而宁静的生活,远离尘世的烦恼。

整体而言,这首诗通过对雨后山景的描绘,以及作者内心情感的细腻表达,展现了作者对自然的热爱、对生活的思考,以及对内心平静的追求。

作者介绍
张羽

张羽
朝代:元

张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。 
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