万里云山一破裘,杖端闲挂百钱游。
五车书已留儿读,二顷田应为鹤谋。
水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。
幅巾我欲相随去,海上何人识故侯。
万里云山一破裘,杖端闲挂百钱游。
五车书已留儿读,二顷田应为鹤谋。
水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。
幅巾我欲相随去,海上何人识故侯。
这首诗是北宋文学家、政治家苏轼所作,题为《赠王子直秀才》。诗中通过对自然景观的描绘和对生活情趣的抒发,表达了诗人的人生态度与胸襟。
"万里云山一破裘,杖端闲挂百钱游。"
这两句以轻松自在的情怀开篇,"万里云山"象征着广阔无垠的自然景观,而"一破裘"则是对自由生活状态的一种写照。"杖端闲挂百钱游"表明诗人不事生产,只带着简单的随身之物,即一根手杖和挂在其上的百钱,去享受旅行的乐趣。
"五车书已留儿读,二顷田应为鹤谋。"
这两句则转向家庭生活和对子女的期望。"五车书"指的是家中藏书丰富,而"留儿读"表明诗人希望子孙能够继承其学问。"二顷田"是对简单生活物质基础的描绘,"为鹤谋"则可能是比喻性的表达,对未来有所筹划。
"水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。"
这两句通过生动的景象描写,展现了诗人对自然和田园生活的情感。"水底笙歌"可能指的是水中的乐声,而"蛙两部"则是对水边生灵的刻画。"山中奴婢橘千头"形象地表达了山中生活的丰饶与宁静。
"幅巾我欲相随去,海上何人识故侯。"
最后两句诗人表达了对自由漂泊生活的向往和对世俗认知的超然。"幅巾"指的是古代学者或士人的标志,而"我欲相随去"则是诗人希望能够摆脱束缚,与自然万物共存共在。"海上何人识故侯"表达了诗人对名利的淡然,希望能在广阔无垠的世界中找到知音。
这首诗通过对生活各个方面的描绘,展现了苏轼旷达豁然、超脱世俗的高远情怀。