眼前扰扰黑蚍蜉，口角霏霏白唾珠。
要识吾师无碍处，试将烧却看瞋无。
《子由作二颂，颂石台长老问公：手写《莲经》，字如黑蚁，且诵万遍，胁不至席二十馀年。予亦作二首·其一》全文
- 注释
- 眼前：眼前的景象。
扰扰：纷乱的样子。
黑蚍蜉：比喻忙碌的人群或事物。
口角：争吵时的口舌。
霏霏：形容唾沫飞溅的样子。
白唾珠：比喻人们的争论言辞。
要识：想要理解。
吾师：我的老师，这里可能指智慧或者某种教诲。
无碍处：不受阻碍、通透的地方。
试将：试着去做。
烧却：烧掉，这里可能象征消除或去除。
看瞋无：看看是否还会愤怒。
- 翻译
- 眼前纷扰如黑蚁般忙碌
人们的争论口沫横飞像白珠子
- 鉴赏
这是一首描绘禅师修行境界的诗句。开头“眼前扰扰黑蚍蜉，口角霏霏白唾珠”两句，用生动的比喻形象描写了禅师在打坐冥想时的专注状态，仿佛连身边的蚂蚁都能清晰看到，而嘴角挂着未干的唾沫，表现出其入定忘我之状。
紧接着“要识吾师无碍处，试将烧却看瞋无”则进一步揭示了禅师超脱尘世、达观自在的心境。这里的“无碍处”指的是禅师心灵深处所达到的那一种无挂碍、无牵绊之境；而“试将烧却看瞋无”则暗示了禅师通过苦行或是内心的煎熬，将凡尘俗念尽数清除，以达到心如止水，无波无澜的境界。
整体来看，这段诗文不仅描绘了一个禅师修行的生动画面，更深层次地传递了一种对禅理的理解和向往，是一段充满禅意的文字。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
- 猜你喜欢
重阳殿成金石会竟上诗
周王兴路寝，汉后成甘泉。
共知崇壮丽，迢遰与云连。
抗殿疏龙首，峻陛激天泉。东西跨函谷，左右瞩伊?。
百常飞观竦，三休复道悬。
拱乌遥造日，攑虬远架烟。
云栋疑飞雨，风窗似望仙。
玉女临芳镜，金珰映彩椽。
梅梁横发蕊，藻井倒披莲。
云光开御宿，佳气属祈年。
霜雁排空断，寒花映日鲜。
负扆凭霄极，台司列象躔。
登台喧大厦，御气响钧天。
北斗承三献，南风入五弦。
鸾歌鳷鹊右，兽舞射熊前。
翔鶤仰不逮，燕雀徒联翩。
咏独栖鸟诗
河水闻寒已成冻，塞草愁霜悬自衰。
可念无端失林鸟，此夜逆风何处归。
列网遮山不听度，悬冰绕树滑难依。
细石似燕能随雨，片木作鸢犹解机。
但令积风多少便，何患有翼不能飞。
寄语故林无数鸟，会入群里比毛衣。