野哭者谁,子伊氏维。顾弗安于,寝言思其。
父言升其,堂言抚其。床音容无,方乃筑室。
于场匪言,斯扬维以。永伤维草,萋萋维木。
繄繄于今,三年而身。之痗兮而,志弗馁兮。
日往于田,号泣于天。有鸟有?,亦子是怜。
维孝思则,然孰吴之。区而有斯,士孰顾之。
宗而有斯,子维士子。兮家之纪,兮里之砥。
兮维士子,兮亦孔之。名维有司,之称维帝。
野哭者谁,子伊氏维。顾弗安于,寝言思其。
父言升其,堂言抚其。床音容无,方乃筑室。
于场匪言,斯扬维以。永伤维草,萋萋维木。
繄繄于今,三年而身。之痗兮而,志弗馁兮。
日往于田,号泣于天。有鸟有?,亦子是怜。
维孝思则,然孰吴之。区而有斯,士孰顾之。
宗而有斯,子维士子。兮家之纪,兮里之砥。
兮维士子,兮亦孔之。名维有司,之称维帝。
这首诗名为《野哭》,作者程敏政是明代的一位诗人。诗中通过描绘野外哭泣之声,表达了对逝者的深切怀念和悲痛之情。诗中的"子伊氏维"可能指的是失去亲人的哀悼者,他们无法安宁,夜不能寐,回忆起父亲的教诲和家庭的温暖。诗人描述了建造新居以寄托哀思的过程,以及在田间劳作时的号泣,体现出对亡者的深深思念。
"有鸟有?,亦子是怜"运用比兴手法,将鸟儿对孩子的关爱与人的情感相类比,强调了孝道的重要。"维孝思则,然孰吴之"进一步强调了孝顺和怀念之情无人能及。诗人感慨,这样的孝心在社会上却常常被忽视,只有家族和乡里的认同,才能使孝子得到应有的尊重。
整首诗情感深沉,语言质朴,展现了作者对亲情和孝道的深刻理解,以及对社会价值观的反思。程敏政通过这首诗,表达了对逝者和孝子的敬仰,以及对社会伦理道德的呼唤。
塞外苦厌山,南行道弥恶。
冈峦相经亘,云水气参错。
林迥硖角来,天窄壁面削。
溪西五里石,奋怒向我落。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。
魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
昨忆踰陇坂,高秋视吴岳。
东笑莲华卑,北知崆峒薄。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。
突兀犹趁人,及兹叹冥莫。
豪俊初未遇,其迹或脱略。
代公尉通泉,放意何自若。
及夫登衮冕,直气森喷薄。
磊落见异人,岂伊常情度。
定策神龙后,宫中翕清廓。
俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
群公有惭色,王室无削弱。
迥出名臣上,丹青照台阁。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。
壮公临事断,顾步涕横落。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。