云门举起竹篦,露出心肝五脏。
可怜猗死禅和,犹自魂飞胆丧。
云门举起竹篦,露出心肝五脏。
可怜猗死禅和,犹自魂飞胆丧。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的第一百二十一首。诗中以“云门举起竹篦”为喻,形象地描绘了一种禅修过程中的顿悟情境。"云门"在这里可能指的是禅宗的某个著名公案或高僧,"竹篦"则象征着修行者面对的困难或考验。通过这个动作,禅和(指修行者)的心灵被揭示,他的内心世界——“心肝五脏”暴露无遗。
“可怜猗死禅和”一句,表达了对禅和在困境中坚韧不拔,甚至不惜付出生命的执着追求的感慨。“猗死”一词,或许含有赞美之意,也暗示了修行的艰难与牺牲。最后,“犹自魂飞胆丧”进一步描绘了禅和在领悟后的震撼与心灵的解脱,仿佛连灵魂都得到了升华,胆识为之大开。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,展现了禅宗修行者在面对挑战时的勇气和精神追求,以及禅悟后的超脱与解脱。
奇峰秀削插当面,晓起凌虚天一线。
轰轰震谷雷乍鸣,重岩陡转飞白练。
如烟如雪势奔腾,大珠小珠满地溅。
碧潭千尺窈而深,响滴铜壶漏传箭。
蛟龙不作尘不染,皎洁水光澈底见。
静观顿使道心清,日暮云封犹眷恋。
早慧物所志,汝质乃近愚。
独喜性静默,嗜好与俗殊。
家贫无长物,所有书五车。
喜汝能博涉,六籍供田渔。
汝爷笑谓我,此吾行秘书。
每当下学归,兄弟相喁于。
作字亦不丑,簪花善临摹。
书成请评骘,含笑牵娘裾。
我老百无欢,见此颇自娱。
此景今不再,回首悲何如。
枯莽委岩趾,槁箨陨林梢。
高下虽殊科,零落固同朝。
念我非金石,胡为长郁陶。
人生本物旅,大化谁能超。
以此慰我怀,援笔成长谣。
耀灵驰西陆,少昊司秋节。
翩翩野藿飞,澄澄寒潭洁。
我生多艰虞,览物难为悦。
时往若驰波,一逝不可辍。
来忧如循环,百转还相结。
御风伤绤絺,卒岁无衣褐。
徘徊终何之,对影惟明月。