探奇今昔几人来,小院初为上客开。
佛有慧灯曾不夜,天飞明镜复当台。
旌旄缭绕移烟树,筇屐从容踏翠苔。
拈韵禅床吟未了,袈裟长揖使星回。
探奇今昔几人来,小院初为上客开。
佛有慧灯曾不夜,天飞明镜复当台。
旌旄缭绕移烟树,筇屐从容踏翠苔。
拈韵禅床吟未了,袈裟长揖使星回。
这首诗描绘了一次雅集的场景,充满了文人墨客的风雅与禅意。首句“探奇今昔几人来”引出主题,暗示了探索与发现的精神,同时也点出了时间的流转和历史的变迁。接着,“小院初为上客开”则描绘了主人对宾客的热烈欢迎,小院作为聚会的场所,显得温馨而庄重。
“佛有慧灯曾不夜”一句,借用了佛教中的“慧灯”比喻智慧的光芒,强调了智慧在人生旅途中的重要性,即使在黑夜中也能照亮前行的道路。“天飞明镜复当台”则以天空中的明镜比喻清澈的内心世界,象征着高远的境界和内心的纯净。
“旌旄缭绕移烟树,筇屐从容踏翠苔”两句,通过描绘旌旗飘扬、竹杖木履踏过青苔的画面,展现了文人雅士的闲适与自在,以及他们与自然和谐共处的美好状态。
“拈韵禅床吟未了,袈裟长揖使星回”则进一步深化了主题,通过“拈韵”、“禅床”、“吟未了”等词,表现了文人们在禅意中寻找灵感、自由创作的情景;“袈裟长揖使星回”则可能暗喻了文人们在追求精神自由的同时,也对世俗权力有所反思,体现了他们独立的人格和超脱的精神境界。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了明代末期文人墨客的生活情趣、精神追求以及对自然、禅学的深刻理解,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
杖策步前岭,褰裳出外扉。
轻萝转蒙密,幽径复纡威。
树高枝影细,山尽鸟声稀。
石苔时滑屣,虫网乍粘衣。
涧傍紫芝晔,岩上白云霏。
松子排烟去,堂生寂不归。
穷谷无还往,攀桂独依依。
沧波壮郁岛,洛邑镇崇芒。
未若兹山丽,岧峣擅水乡。
地灵侔少室,涂艰象太行。
重岩摽虎据,九曲峻羊肠。
溜深涧无底,风幽谷自凉。
宝沈馀玉气,剑隐绝星光。
白云多异影,丹桂有丛香。
远看银台竦,洞塔耀山庄。
瑞草生金地,天花照石梁。