尚书塘上寺,宝树雨花多。
说法龙曾听,谭经鹿更过。
灯影悬晴塔,香烟散晓坡。
空门真乐国,浮世欲如何。
尚书塘上寺,宝树雨花多。
说法龙曾听,谭经鹿更过。
灯影悬晴塔,香烟散晓坡。
空门真乐国,浮世欲如何。
这首明代诗人郭奎的《题无相庵》描绘了一幅宁静而深邃的佛教修行场景。诗中以尚书塘畔的寺庙为背景,"宝树雨花多"形象地展现了寺内繁花似锦的景象,暗示佛法如雨露滋润,生机盎然。
"说法龙曾听,谭经鹿更过"两句,通过"龙"和"鹿"这两个意象,寓言般地表达了僧侣们讲经说法的庄重与自然界的和谐共处。"灯影悬晴塔,香烟散晓坡"进一步描绘了夜晚寺庙的宁静,明亮的灯光映照在晴朗的塔顶,晨曦中的香烟袅袅升起,营造出一种超脱尘世的氛围。
最后两句"空门真乐国,浮世欲如何"直抒胸臆,将寺庙视为精神上的净土,与世俗世界的纷扰形成对比,表达了诗人对佛门清修生活的向往,以及对红尘浮世的深深感慨。整首诗语言简洁,意境深远,富有禅意。
五陵年少风流客,花间开宴春壶碧。
豹胎熊掌罗玳筵,犀箸逡巡万钱值。
绮罗吹香围肉屏,枨枨银甲喧瑶筝。
高烧红蜡作长夜,白日过眼如流星。
可怜气岸如山阜,雨散云飘不能久。
繁华富贵惣如梦,昨日朱颜今白首。
争如芝田野老衣悬鹑,饥撷芝术餐。
芳年新诗日富不厌贫,谓有尧舜为吾君。
少无逸乐老无戚,尺泽自可潜幽鳞。
谁知清溪有鹤不可驯,白云浩荡青林春。
先生堂前白板厨,不藏金玉惟藏书。
牙签免讥手未触,非但目览仍腹储。
我无负郭田二顷,家传经训真菑畬。
虽然未蒙稽古力,脩身慎行端有馀。
汝曹继志当自勉,勿使贻笑金银车。
纵无科目可谋进,诗礼自足光门闾。
当今公卿亦下士,衣冠独许来庭除。
达知诸老固有命,大者凤閤小石渠。
一丁不识人所贱,渐弃笔砚归犁锄。
语言无味面目俗,名胜安肯临其庐。
少陵觅句示宗武,渊明任运责阿舒。
古人训子皆如此,卖金买书非吾疏。
但愿尔辈贤复寿,世世保此安仁居。