未能无所寄,养鹤复栽梅。
鹤亦太多事,高飞候客来。
未能无所寄,养鹤复栽梅。
鹤亦太多事,高飞候客来。
此诗描绘了李流芳为陈维立所绘之画作的题咏,展现了画家通过作品表达的情感与寓意。首句“未能无所寄”,表达了创作时内心的挣扎与思考,即在艺术创作中寻找寄托的不易。接着,“养鹤复栽梅”描绘了画面中的自然景致,鹤与梅并置,象征着高洁与清雅,同时也暗示了画家对理想人格的追求。
“鹤亦太多事”,看似轻描淡写的一句,实则蕴含深意。鹤本是象征高远、超脱的鸟类,此处却说它“多事”,或许是在讽刺现实中的纷扰与复杂,或是对理想与现实之间差距的一种感慨。而“高飞候客来”则进一步深化了这一主题,鹤在高处等待客人的到来,既是对友谊的期待,也是对心灵深处那份纯净与宁静的向往。
整体来看,这首诗通过简练的语言,巧妙地将画家的内心世界与画作的主题相融合,不仅展现了艺术创作背后的情感与思考,也传递出对美好品质的追求和对理想生活的向往。
智禅生峨下,稚齿希空门。
落发受具戒,持钵巡诸村。
有如摩尼球,炯然古井浑。
又若大明镜,不受尘垢昏。
衰世不见理,窥天於覆盆。
拆将晶祖道,特用报佛恩。
得法归燕社,闭口不复论。
眷言古丛城,往事空剑痕。
谁规此浮屠,峻极压厚坤。
意令五浊海,亲见两足尊。
末法裨贩盛,遗教仿佛在。
破律会十主,有诏下九阍。
法席遴劂选,炉香冷复温,竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。
能使幽衢暝,豁开若木暾。
空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。
斯道许津梁,如天柱昆仑。
施金方山积,巧匠犹水苦。
请以六度法,为拔六欲根。
请君愉说偈,群魔惊褫魂。
何时共峻陟,层霄疑可扪。
勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
《古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法》【宋·程公许】智禅生峨下,稚齿希空门。落发受具戒,持钵巡诸村。有如摩尼球,炯然古井浑。又若大明镜,不受尘垢昏。衰世不见理,窥天於覆盆。拆将晶祖道,特用报佛恩。得法归燕社,闭口不复论。眷言古丛城,往事空剑痕。谁规此浮屠,峻极压厚坤。意令五浊海,亲见两足尊。末法裨贩盛,遗教仿佛在。破律会十主,有诏下九阍。法席遴劂选,炉香冷复温,竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。能使幽衢暝,豁开若木暾。空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。斯道许津梁,如天柱昆仑。施金方山积,巧匠犹水苦。请以六度法,为拔六欲根。请君愉说偈,群魔惊褫魂。何时共峻陟,层霄疑可扪。勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
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寂寂春愁何许来,诗翁得句增值欧梅。
一百五日火将我,二十四风花递开。
玉壘新诗未题遍,镜山归梦宁须催。
人生田舍差足乐,我亦欲寻桤木栽。
人间何处觅琼华,元住青池阿母家。
应念维摩到无侍,来随天女供天花。