看尽云山此杖藜，布袍随意坐山溪。
心无困扰柴关迥，梦有馀閒野鸟啼。
囊里桐音多旧谱，岩前树色试新题。
美人望望家何在，流水桥东竹坞西。
《寓意》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境，充满了淡泊名利、亲近自然的意境。
首联“看尽云山此杖藜，布袍随意坐山溪”，诗人以杖藜行走于云雾缭绕的山间，身着随意的布袍，自在地坐在潺潺溪水旁，展现了一种超然物外的生活态度。这里的“杖藜”不仅象征着行者的工具，也暗含着诗人对自由自在生活的向往和追求。
颔联“心无困扰柴关迥，梦有馀閒野鸟啼”，进一步阐述了诗人内心的宁静与平和。远离尘嚣的柴门之外，心灵得以彻底释放，梦中还能听到远处野鸟的啼鸣，这不仅是对自然之美的欣赏，也是对内心世界的一种寄托。
颈联“囊里桐音多旧谱，岩前树色试新题”，诗人将自己比作一位音乐家，囊中的桐音代表着他丰富的音乐知识与经验，而岩前的树色则激发了他的创作灵感，尝试新的诗歌题目。这一联巧妙地将音乐与诗歌结合，展现了诗人艺术修养的深厚。
尾联“美人望望家何在，流水桥东竹坞西”，诗人通过“美人”这一形象，表达了对故乡的思念之情。在流水潺潺的桥东，竹林环绕的坞西，美人遥望，却不知家在何处，这种情感既深沉又略带忧伤，让人感受到诗人对过往生活的怀念以及对未来的迷茫。
整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描绘和诗人内心世界的深刻挖掘，展现了明代文人崇尚自然、追求精神自由的生活哲学，以及对故乡和往昔美好时光的深深眷恋。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
亚圣嗣孙翰林五经博士元蒙恩赠封父母
尼邱降神圣，鸿化流无疆。
三迁毓明德，重光丽秋阳。
周辙竟不西，斯贤复遑遑。
坐令百代下，掩卷悲齐梁。
博士几叶孙，逢时迈虞唐。
通籍联禁从，鸣玉司烝尝。
仍于报功典，再衍酬恩章。
煌煌紫鸾书，照耀东山傍。
逝者不可作，萱枝独芬芳。
永怀五鼎意，先后同悲凉。
予亦章甫士，诗书沐馀光。
顾兹盛明典，何以称褒扬。
共惟神明胄，允矣万夫望。
惟圣始孝弟，惟皇眷忠良。
怀哉复何言，尔祖训有常。
送王敬止使朝鲜
大人值兴运，避地开东藩。
八条一以施，礼俗仪中原。
燕满中扰乱，淳风久仍存。
流传扶馀慈，至性天所惇。
真德颂唐运，金石振清温。
至今云海上，想象扶桑暾。
皇帝膺宝历，威德被鱼豚。
维东实首顺，圭组继胀膰。
赴告谨终始，宠数亦殷繁。
皇皇使者车，中天下旂幡。
共瞻天人姿，照耀东海垠。
宇宙有大界，中华有常尊。
奉使固有体，专对非徒言。
春风海山道，注目盼回轩。
柯学士先生所种二柏树歌
君不见刘保斋、柯竹岩，一时名声齐斗南。
文鹓孔翠赤霄上，遗迹世人争竦瞻。
玉堂之南双翠柏，传是竹岩先生手所植。
我来抚玩不忍去，树底犹疑有行迹。
忆初种来今几年，高标已见摩云天。
雨淋日炙长苔藓，虬须龙甲皆苍然。
斜阳独立双树阴，寒天老气转萧森。
丈夫有作期百世，此物岂异甘棠林。
我歌双柏篇，继彼角弓吟。
古人已恨材难用，何处悠悠语此心。