行春冠盖暂踌躇,谁信东山面目疏。
兴尽奚劳风送客,气和不觉雨随车。
移民虽恨梁加少,腐粟犹誇汉有馀。
独叹吾儒有何贵,自今牛角莫横书。
行春冠盖暂踌躇,谁信东山面目疏。
兴尽奚劳风送客,气和不觉雨随车。
移民虽恨梁加少,腐粟犹誇汉有馀。
独叹吾儒有何贵,自今牛角莫横书。
这首诗描绘了段侯在春天出行时,与自然界的和谐互动以及对儒家精神的深刻反思。首联“行春冠盖暂踌躇,谁信东山面目疏”以春天出游的场景开篇,通过“冠盖”这一官场符号,暗示了段侯的身份地位,同时也表达了他暂时的犹豫与思考,引出对人物性格的深入探索。
颔联“兴尽奚劳风送客,气和不觉雨随车”则展现了段侯在游玩中与自然的和谐共处,无论是风送行客还是雨润旅途,都显得自然而然,没有刻意为之,体现了他对自然之美的欣赏与尊重。
颈联“移民虽恨梁加少,腐粟犹誇汉有馀”转而关注社会问题,通过对比梁朝移民的不满与汉朝粮食的丰富,反映了历史变迁中的民生疾苦与社会资源的分配问题,同时也暗含了对当政者的某种批评与期待。
尾联“独叹吾儒有何贵,自今牛角莫横书”则是诗人对自身身份——儒家学者的深思,提出疑问“我们儒家有何独特价值”,并希望从今往后,不再仅仅埋头于书本,而是要将儒家思想应用于实际,为社会带来积极影响。整首诗在赞美自然、关注民生的同时,也体现了诗人对儒家责任的深刻思考。
春力著人朝睡重,叶底黄鹂鸣自送。
绿幕朱栏日观明,回廊侧户风帘动。
昨夜春回到寒谷,好鸟飞来把脩竹。
整翰厉觜初一鸣,已落君诗专妙独。
退红著绿春事残,后时独立知何言。
侧听不尽已飞去,怀抱此时谁与论。
法施老人卧不出,呼我取别行问疾。
摩盘拭箸劝一饱,少待须臾莫苍猝。
早年著眼觑文字,万卷初无一言契。
多生绮语未经忏,半世虚名足为累。
此去它来尚有缘,头童齿豁恐无年。
慇勤三请久住世,弊恶可念未可捐。
平生准拟西行计,老著人间此何意。
他生佛会见头陀,知是当年老居士。
将老蒙误恩,受吊不受贺。
欲起尚迟回,积闲习成惰。
向来二三子,相与守寒饿。
一日不可无,三岁安得过。
是时秋益高,夜永月初破。
漏鼓已再更,坐者馀几个。
酒薄多可强,谈胜坚莫破。
檐昏读字细,林缺瞻星大。
吴吟未至慢,楚语不假些。
怀远已屡叹,论昔先急唾。
身世喜相违,真成蚁旋磨。
平生陈孟公,岁晚不惊坐。
千载归来辽海东,江山如旧里闾空。
时平未觉身难遇,学赡依然说不穷。
著绣昼行真细事,下车磬折得深衷。
圣朝未有徐州相,剩作功名跨数公。
万金筑华堂,千金教新音。
不知忧患场,著脚日愈深。
今人喜议古,后亦将议今。
使汝有子孙,闻之亦何心。
邓通擅铜山,死日无一簪。
未死汝勿喜,五溪多毒淫。