即物那知身是客,黄花空自委篱东。
泪痕已逐西风尽,只有悲秋写未穷。
即物那知身是客,黄花空自委篱东。
泪痕已逐西风尽,只有悲秋写未穷。
这首诗是宋代诗人李石的作品,名为《次韵季真留别》。从这四句话可以感受到诗人深沉的离愁和对自然景物的细腻描绘。
"即物那知身是客",诗人通过观察周围的事物,突然意识到自己其实是一个过客,这种感觉既是对现实状况的无奈接受,也反映了诗人内心深处的漂泊感和孤独感。
"黄花空自委篱东",这句话生动地描绘了一幅秋景图。黄花可能指的是菊花,它们在秋天盛开,但却无人欣赏,只能默默地向东边的围栏倾泻着它们的光彩。这不仅是对自然美景的描写,也暗示了诗人心中的寂寞和悲凉。
"泪痕已逐西风尽",泪痕指的是眼泪留下的痕迹,这里意味着诗人为离别而流泪,但随着西风飘逝,那些泪痕也随之消散。这种表达方式不仅强调了时间的流逝,更凸显了情感的淡去。
"只有悲秋写未穷",这里的“悲秋”通常是指对秋天的愁绪和惆怅,但在此处,它更多地体现了诗人对于离别的无尽哀伤。诗人似乎在用笔墨来抒发自己的情感,即使是写到最后,也无法穷尽这份悲凉。
总体来说,这四句诗通过对自然景物的细腻描绘和个人情感的深刻表达,展现了诗人对于友人的离别所产生的情感波动,是一首感情真挚、意境深远的佳作。
闰月稍丰暇,清晨适逢休。
驱车偕群公,始为斯亭游。
钟山来艮维,大江西北流。
台成古到今,举目意已周。
晋有尸黎密,尝栖岗之幽。
君王怀高风,立刹旌往由。
法云生梁朝,云气如蟠虬。
七龄依宝亮,俊发钦徐刘。
讲经此寺中,天花盈空浮。
纷纷白雪飞,柳絮未可侔。
近来有贤宰,亭于冈上头。
吴侯因名之,潜德光千秋。
昔人登泰山,芥视十二州。
余亦叹群雄,一毛争九牛。
岂知振大林,至有八龙留。
因末为推本,秘思聊一抽。
灯明天人师,说法历劫悠。
欲放眉间光,洗足先双收。
入无量义处,身心安如丘。
陀罗与殊沙,普散千亿洲。
云公于此时,讲已不可俦。
况当幽岩中,松拂久唱酬。
所以善哮吼,保志称为优。
谁言此华来,天地相应求。
帝释举手间,已入如来眸。
醉书贻群公,为我商声讴。
《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》【宋·黄履】闰月稍丰暇,清晨适逢休。驱车偕群公,始为斯亭游。钟山来艮维,大江西北流。台成古到今,举目意已周。晋有尸黎密,尝栖岗之幽。君王怀高风,立刹旌往由。法云生梁朝,云气如蟠虬。七龄依宝亮,俊发钦徐刘。讲经此寺中,天花盈空浮。纷纷白雪飞,柳絮未可侔。近来有贤宰,亭于冈上头。吴侯因名之,潜德光千秋。昔人登泰山,芥视十二州。余亦叹群雄,一毛争九牛。岂知振大林,至有八龙留。因末为推本,秘思聊一抽。灯明天人师,说法历劫悠。欲放眉间光,洗足先双收。入无量义处,身心安如丘。陀罗与殊沙,普散千亿洲。云公于此时,讲已不可俦。况当幽岩中,松拂久唱酬。所以善哮吼,保志称为优。谁言此华来,天地相应求。帝释举手间,已入如来眸。醉书贻群公,为我商声讴。
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