建刹基千古,淩云阁数层。
成群皆旧衲,那个是真僧。
未灭惟心火,长明总佛灯。
泉灵名惠济,济物有时增。
建刹基千古,淩云阁数层。
成群皆旧衲,那个是真僧。
未灭惟心火,长明总佛灯。
泉灵名惠济,济物有时增。
这首诗描绘了惠济院的庄严与深邃,通过细腻的笔触展现了寺庙的宏伟与僧侣的修行生活。首句“建刹基千古”,开篇即以“千古”二字强调了寺庙历史的悠久,奠定了一种时间的厚重感。接着“淩云阁数层”则以空间的高度,形象地展示了寺庙建筑的雄伟壮观。
“成群皆旧衲,那个是真僧。”这一句将视线转向寺内的僧侣,通过“旧衲”这一细节,暗示了僧侣们长期的修行生活,同时也提出了一个引人深思的问题——在众多僧侣中,谁才是真正意义上的“真僧”。这种对内在精神世界的探索,体现了诗歌对于佛教精神追求的深刻理解。
“未灭惟心火,长明总佛灯。”这两句进一步深入探讨了修行的本质。心火象征着内心的欲望与烦恼,而佛灯则是指向解脱之路的智慧之光。诗句表达了只有内心之火不灭,才能真正照亮前行的道路,实现心灵的净化与解脱。
最后,“泉灵名惠济,济物有时增。”以惠济院的泉水为例,不仅点出了寺庙名称的由来,也寓意着佛法的慈悲与济世精神。泉水的灵性象征着佛法的力量,能够适时地给予众生以救济与帮助,体现了佛教普度众生的慈悲情怀。
整体而言,这首诗通过对惠济院及其僧侣生活的描绘,展现了佛教文化的深厚内涵与精神追求,同时也蕴含了对人生、修行乃至宇宙真理的深刻思考。
且食蛤蜊,那知奴价高于婢。
裸衣亭上大声呼,何与痴人事。年少疏狂意气。
叹此日、消磨尽矣。风沙裘剑,莽莽天涯,竟无知己。
仰屋著书,千秋万岁谁传此。
不如鱼鸟见流连,肆意酣歌耳。客舍西风又起。
忆故国、莼鲈正美。几时归去,一棹飘然,五湖烟水。
远天如梦,恁荒寒、点出碧芜村。
依约江南归路,昨夜逗春痕。
报与枝头消息,问窗前、小立几黄昏。
料空山孤鹤,月明无主,独自守柴门。
数遍旗亭长短,向天涯、我亦怅离樽。
直待东风人日,清怨与同论。
纸帐朝来依旧,怪石肠、不似旧温存。
莫图中回首,关山容易笛销魂。