昨者摩挲孙吴砖，砖文完好留纪年。
此砖何幸得相匹，所惜款识难兼全。
上方剥落存日月，亦如石阙之铭传少室。
谁欤作者曹水农，勒石考成法严密。
我思二十并廿字体别，古文省多叔重说。
廿有六年溯秦碑，源自考工故书出。
三十为卉其义同，五经文字归一律。
阳月念五始误廿，宋人题名沿俗笔。
此砖点画独无讹，结体虽非隶与科。
字有古法自不磨，流传几代今乃供搜罗。吁嗟乎！
富贵过眼如奔涛，操镘甘处贱且劳。
水农将无圬者流，搏埴之名千载留。
砖兮砖兮，匣而藏之宜镌圭璋字，曹翁铭砚同位置。
但愿三农年年大有乐租税，我亦坐拥砚田无恶岁。
《曹水农砖》【清·钱应溥】昨者摩挲孙吴砖，砖文完好留纪年。此砖何幸得相匹，所惜款识难兼全。上方剥落存日月，亦如石阙之铭传少室。谁欤作者曹水农，勒石考成法严密。我思二十并廿字体别，古文省多叔重说。廿有六年溯秦碑，源自考工故书出。三十为卉其义同，五经文字归一律。阳月念五始误廿，宋人题名沿俗笔。此砖点画独无讹，结体虽非隶与科。字有古法自不磨，流传几代今乃供搜罗。吁嗟乎！富贵过眼如奔涛，操镘甘处贱且劳。水农将无圬者流，搏埴之名千载留。砖兮砖兮，匣而藏之宜镌圭璋字，曹翁铭砚同位置。但愿三农年年大有乐租税，我亦坐拥砚田无恶岁。
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这首清代钱应溥的《曹水农砖》诗，通过对一块砖头的细致描绘和历史考证，表达了对作者曹水农严谨治学精神的赞赏。诗人首先赞叹砖上的文字清晰，纪年完整，尽管有些磨损，但仍能窥见历史痕迹，犹如石阙铭文般珍贵。他注意到砖上的文字风格，区分了二十体和二十有六年的不同，并追溯到秦代考工记的书法传统。
诗中提到“阳月念五始误廿”，揭示了古人书写习惯中的错误，而曹水农的考订工作纠正了这一谬误。诗人赞美曹水农的贡献，认为他的工作虽然卑微，却如同工匠筑造砖瓦，实则意义深远，其名字将与砖一起流传千年。最后，诗人以砖为喻，希望曹水农的精神能像圭璋一样被珍藏，同时祝愿农民丰收富饶，自己也能享有宁静的砚田生活。
整首诗语言质朴，情感真挚，既是对文物的赞美，也是对学者敬业精神的歌颂。
董狐之后无良史，千古是非成彼此。
诸葛曾蒙入寇名，涑水犹然况馀子。
缅忆当年天柱折，龙蛇起陆坤维裂。
一二孤臣川岭间，泣尽穹苍还继血。
只期不负方寸心，宁知姓氏千秋列。
与君先世有同符，异地殊功元一辙。
淩烟旧画已荒芜，返日雕戈更谁说。
君持史笔入兰台，自有鸿文纪前哲。
所嗟江左及闽滇，十六年中统三绝。
身膏草野几何人，毅魄贞魂总英杰。
非无蹈海葬波涛，亦有高栖守岩穴。
稗官野乘世有之，益部黔南事多缺。
呜呼，天地之立维三纲，斯人之死而不亡。
表往所以劝方将，大书特书吾所望，其副寄我山中藏。