下榻留佳客,玄谈夜不眠。
钟声沉浦树,月色淡江烟。
地胜南皮会,时危北海贤。
茅斋慰岑寂,何异瀼西田。
下榻留佳客,玄谈夜不眠。
钟声沉浦树,月色淡江烟。
地胜南皮会,时危北海贤。
茅斋慰岑寂,何异瀼西田。
此诗描绘了初秋之夜,佳客来访的情景。诗人以细腻的笔触,展现了夜晚的宁静与和谐。"下榻留佳客",主人热情款待贵客,显示出深厚的友情。"玄谈夜不眠",深夜长谈,言犹未尽,表现了思想的深邃与交流的热烈。
"钟声沉浦树",远处传来悠扬的钟声,与岸边的树木相映成趣,营造出一种静谧而深远的氛围。"月色淡江烟",淡淡的月光洒在江面上,轻烟缭绕,增添了几分朦胧之美。这两句通过自然景象的描绘,烘托出夜晚的宁静与祥和。
"地胜南皮会",此处环境优美,堪比古代文人雅集之地南皮,暗示了聚会的高雅与不凡。"时危北海贤",尽管时代动荡,但贤士仍能聚首,体现了文人的风骨与担当。
"茅斋慰岑寂",简朴的草屋中,主人以朴素的居所来慰藉内心的孤独与寂寞。"何异瀼西田",这与瀼西田的田园生活相似,表达了对自然生活的向往与追求。
整首诗通过细腻的描写,展现了初秋之夜的宁静与和谐,以及文人之间的深厚友谊与精神追求,洋溢着浓厚的文化气息和人文关怀。
灵岩川上白云深,十里青松昼自阴。
远寺幽佳传已古,名山绝胜冠于今。
群峰环翠凝秋色,危壁飞泉泻暮音。
此景去为风月主,五湖应不起归心。
人之古貌,心未必醇。心醇貌古,或非通人。
我视赵公,其貌甚古。心德俱醇,通达明悟。
我曹山野,岂足尽知。但据所见,以类可推。
大河之说,何其通达。精简平允,明辨昭皙。
盖其心得,身至自阅。坐而可言,起而可设。
又云九河,勿守故迹。但求禹意,然后为得。
此说尤奇,汉儒不及。我自黑头,尽心河渠。
逢人辄问,三十年馀。得公此说,庶几成书。
既讲大河,遂及赈饥。如此方略,所系甚大。
乡官胥徒,实为巨害。使领虽贤,吏不可乏。
必得官吏,斯为善法。可为利泽,可制奸猾。
如其备预,莫若义仓。勿取军民,勿法隋唐。
裒多益寡,斯谋乃臧。损上益下,民悦无疆。
可自王公,下至选人。每月之俸,百取一分。
凡千钱者,其出钱十。斛取一升,缣取一疋。
各从本所,贮其本色。主者不劳,但视其籍。
不移一符,不烦一力。月知所增,岁知所积。
出者不劳,如无所出。其所损者,毫毛涓滴。
一仓之内,诸所畜聚,尽是官俸。
凡皆为民,不得移用。即移用者,法不可纵。
不以去官,不以赦原。设法如此,其谁敢干。
古人所贵,讲辨之学。应而弗精,询谋诹度。
惟是陋生,不足待问。问而不应,应而不精。
君子不为,非人之情。惟是弗精,面目腼然。
在乎复教,庶无后愆。
《送赵漕称》【宋·徐积】人之古貌,心未必醇。心醇貌古,或非通人。我视赵公,其貌甚古。心德俱醇,通达明悟。我曹山野,岂足尽知。但据所见,以类可推。大河之说,何其通达。精简平允,明辨昭皙。盖其心得,身至自阅。坐而可言,起而可设。又云九河,勿守故迹。但求禹意,然后为得。此说尤奇,汉儒不及。我自黑头,尽心河渠。逢人辄问,三十年馀。得公此说,庶几成书。既讲大河,遂及赈饥。如此方略,所系甚大。乡官胥徒,实为巨害。使领虽贤,吏不可乏。必得官吏,斯为善法。可为利泽,可制奸猾。如其备预,莫若义仓。勿取军民,勿法隋唐。裒多益寡,斯谋乃臧。损上益下,民悦无疆。可自王公,下至选人。每月之俸,百取一分。凡千钱者,其出钱十。斛取一升,缣取一疋。各从本所,贮其本色。主者不劳,但视其籍。不移一符,不烦一力。月知所增,岁知所积。出者不劳,如无所出。其所损者,毫毛涓滴。一仓之内,诸所畜聚,尽是官俸。凡皆为民,不得移用。即移用者,法不可纵。不以去官,不以赦原。设法如此,其谁敢干。古人所贵,讲辨之学。应而弗精,询谋诹度。惟是陋生,不足待问。问而不应,应而不精。君子不为,非人之情。惟是弗精,面目腼然。在乎复教,庶无后愆。
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