嘉禾秀麦溯从来,要是和风善气催。
人事可凭原及物,天心所笃本因材。
满酬循吏栽花愿,独愧词臣作颂才。
记得青齐曾纪瑞,一时金粟向秋开。
嘉禾秀麦溯从来,要是和风善气催。
人事可凭原及物,天心所笃本因材。
满酬循吏栽花愿,独愧词臣作颂才。
记得青齐曾纪瑞,一时金粟向秋开。
此诗以“嘉禾秀麦”起笔,描绘了自然界的繁荣景象,借以喻示人世间的和谐与丰饶。诗人通过“和风善气”这一形象化的描述,强调了温和与善意对于万物生长的重要性。接着,诗人进一步阐述了“人事可凭原及物”,即人的行为可以影响并惠及万物,体现了儒家思想中“仁”的理念。
“天心所笃本因材”一句,表达了上天对不同事物的偏爱是基于它们各自的特质,暗含着对个体差异性的尊重与欣赏。诗人在此处巧妙地将自然界的规律与社会伦理相联系,强调了顺应与尊重的重要性。
“满酬循吏栽花愿,独愧词臣作颂才”则表达了诗人对自己作为文人的自谦,同时也对那些致力于地方治理、为民众谋福利的官员们表达了敬意与感激。这句诗既是对前文主旨的呼应,也展现了诗人的人文关怀和社会责任感。
最后,“记得青齐曾纪瑞,一时金粟向秋开”以历史上的吉瑞事件为引,暗示了诗人希望通过自己的作品,记录下这个时代中的美好与希望,如同秋天丰收的金粟一般,给人以温暖与鼓舞。整首诗在赞美自然与社会和谐的同时,也寄托了诗人对于理想社会的向往与追求。
综观全诗,刘绎以细腻的笔触描绘了自然与社会的美好图景,通过自然现象的观察与思考,探讨了人与自然、人与社会之间的关系,以及个人在其中的角色与责任。诗中充满了对和谐、美好生活的向往,以及对社会公正与个人品德的重视,体现了清代文人士大夫的家国情怀与人文精神。
歧阳王酷似其舅,事事直与古人偶。
君不见吴吕蒙,法立诛必凶门凶,一笠一釜将毋同。
又不见汉耿弇,疏勒飞泉凿深险。
乘马蹋地刑以牲,桑哥儿麻军破胆。
临阵踔厉驰风樯,遇大敌勇不可当。
家居蝉蜕憺无事,忘其亲贵身为王。
雅歌投壶祭征虏,恂恂书生岳忠武。
兵权一释学为儒,金华胡范吾所师。