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《汝是慧超》全文
宋 / 释守卓   形式: 七言绝句  押[萧]韵

问佛如何答慧超,秤锤虽定价相饶。

云中不睹双雕落,箭过新罗十万遥。

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鉴赏

这首诗以问答形式展开,探讨了佛学与智慧的关系。首句“问佛如何答慧超”,以一个求知者向佛寻求解答的姿态开始,引出对智慧的探索。次句“秤锤虽定价相饶”,运用比喻,秤锤代表智慧的衡量标准,无论定价如何,都愿意接受,强调智慧的价值和追求的坚定。

后两句“云中不睹双雕落,箭过新罗十万遥”进一步深化主题。前半句“云中不睹双雕落”描绘了一幅在云层中难以辨识事物的画面,暗喻在高深的智慧境界中,某些事物可能难以直接感知或理解。后半句“箭过新罗十万遥”则以箭飞过遥远的新罗国为喻,象征着智慧的传递与影响可能跨越时空,即使远在天边,其力量与价值依然存在。

整体而言,这首诗通过巧妙的比喻和形象的描绘,探讨了智慧的本质、价值以及其超越时空的影响力,展现了诗人对佛学智慧深刻的理解和独到的见解。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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