夏夷之界,圣贤所严,但天地能容,诸公当体好生德;
屈宋以还,瞻仰何自,幸风骚未坠,孺子犹怀私淑情。
夏夷之界,圣贤所严,但天地能容,诸公当体好生德;
屈宋以还,瞻仰何自,幸风骚未坠,孺子犹怀私淑情。
此联出自清代潘代襄为挽郭嵩焘所作,其内容深沉而富含哲理。上联“夏夷之界,圣贤所严,但天地能容,诸公当体好生德”中,“夏夷之界”指不同文化、种族的界限,“圣贤所严”则强调了道德与智慧的权威性。此句通过“天地能容”表达了宇宙的包容性,以及在广阔的天地间,人们应当遵循圣贤之道,体现仁爱与宽容的精神。
下联“屈宋以还,瞻仰何自,幸风骚未坠,孺子犹怀私淑情”中,“屈宋”指的是屈原和宋玉,是中国古代文学的杰出代表。“瞻仰何自”意为对先贤的敬仰从何而来,引申出对知识与文化的传承与追求。此句通过“风骚未坠”表达了对传统文化精髓不衰的期待,同时也寄托了对年轻一代能够继承并发扬光大传统文化的希望。
整体而言,此联不仅缅怀了郭嵩焘的贡献与品德,更蕴含了对文化传承、道德修养及后辈成长的深刻思考,体现了深厚的文化底蕴和人文关怀。
云天鸿濛,烟萝冥密。寒溪线绕,荆江壁出。
竹径晨游,露风飘䫻。有怀硕人,远在清汨。
不竞流芳,眷此诚壹。道存语外,泓潭纳日。
形模比栉,滉如日室。万派瓜分,无往弗彻。
吾心愦焉,莫可致诘。
秋空净无瑕,耿耿挂明月。
有人捉月试腾身,腾身直上黄金阙。
黄金宫阙高嵯峨,骈头从目相谁何。
仙人顾之拍手笑,使我言语能多啰。
言语多啰还有考,天公何言固无口。
秦书赵史欺我哉,紫气充庭是天道。
通明广殿凝非云,日月照曜如环循。
虾蟆老鸦恣吞啖,我欲叱之神羊嗔。
梦中将谓天难知,梦回尘事故依依。
天大故能成变化,觉梦不劳评是非。
我愧子康之治密,其雨其雨而出日。
靡神不宗始霶霈,将为有年吾事毕。
岂其霢霂澍霖霪,霮䨴又为心首疾。
视将圭璧走群望,祈社禜门勤屈膝。
诚知恶积怒神天,流毒匪缘寒自慄。
甫田千亩垂有秋,刈穫败之方秀实。
横流场圃浇洋洋,茁茁禾头多耳出。
仰天何怨俯何尤,退省过愆知自失。
牢愁仆仆事吁嗟,风雨敢辞频沐栉。
忱诚虽至虮虱微,舒惨苍穹焉可必。
都缘民困不聊生,重以凶荒神以恤。
羲和叱驭黑龙僇,倏忽清明开万室。
不知帝力固全真,谓我贪天宁直笔。