街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。
广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。
黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。
华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。
洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。
遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。
扫除众寺人迹绝，骅骝塞路连椔軿。
观中人满坐观外，后至无地无由听。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。
天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。
玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤去青冥。
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。
云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏。
仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。
这首诗描绘了一场宗教仪式的情景，通过对比和强烈的视觉形象，展示了道士与佛教之间的差异和冲突。开篇即以街东街西讲佛经、撞钟吹螺闹宫庭，营造出一派热闹与神秘的氛围。广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍，则表现了宗教仪式中对于信徒的影响力和群体的盲目跟随。
接着，黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星，这个对比鲜明地突出了道教与佛教在场景上的差异。华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵，则显露出诗人对于不同宗教之间竞争和冲突的关注。
洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青，这些细腻的描写展现了华山女儿在准备仪式时的庄重与神圣。遂来升座演真诀，观门不许人开扃，则传达出一种封闭和神秘的感觉。
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆，这里诗人巧妙地运用了惊吓感，制造了一种紧张和未知的气氛。扫除众寺人迹绝，骅骝塞路连椔軿，则描绘出一幅宗教仪式后的清净与空旷。
观中人满坐观外，后至无地无由听，这两句反映了不同信仰者之间的排斥和隔阂。抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧，则是对宗教仪式中装饰与物质享受的一种描绘。
天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形，这部分内容可能暗示了皇权对于宗教的干预和控制。玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤去青冥，则是对一种超脱世俗、回归自然或精神世界的向往。
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停，这里诗人似乎在批评那些追求物质享受而不知深浅的世间青年。云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏，则是对华山女儿所处环境的一种描写，表现出一种超脱尘俗的意境。
仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁，这两句诗则表达了对于世俗纠缠的感慨和对于精神世界的向往。整首诗通过对宗教仪式的描绘，展现了一种对于不同信仰之间冲突与融合的深刻反思，同时也体现了诗人对于精神超脱和自然回归的一种美好愿景。
对西山摇落，又匹马，过并州。
恨秋雁年年，长空澹澹，事往情留。
白头。
几回南北，竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河，风声习气，未减风流。
风流。
故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。
夕殿别君王，宫深月似霜。
人幽在长信，萤出向昭阳。
露浥红兰湿，秋凋碧树伤。
惟当合欢扇，从此箧中藏。
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。
更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。
细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。
君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。
欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。
还堪笑，借今宵一醉，为故人来。