在山泉水清,出山溪水浊。
君子恶下流,天下皆归恶。
嗟哉此溪水性殊,辱在泥涂惟所乐。
藏垢纳污不须讥,幸免民间惊风鹤。
在山泉水清,出山溪水浊。
君子恶下流,天下皆归恶。
嗟哉此溪水性殊,辱在泥涂惟所乐。
藏垢纳污不须讥,幸免民间惊风鹤。
这首诗以“在山泉水清,出山溪水浊”开篇,巧妙地运用了自然界的对比,引出了君子与小人的道德差异。诗人通过“君子恶下流,天下皆归恶”表达了对高尚品德的推崇和对低劣行为的谴责。接着,“嗟哉此溪水性殊,辱在泥涂惟所乐”则将批判的矛头指向了那些甘愿沉沦、自甘堕落的行为,强调了个人选择的重要性。
“藏垢纳污不须讥,幸免民间惊风鹤”则是对那些不愿改变、继续沉溺于错误行为的人的一种宽容,同时也提醒他们,这样的生活状态可能会给周围的人带来不安和困扰。整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了个人品德与社会风气的关系,以及个体选择对自身和社会的影响,体现了诗人对道德伦理的深刻思考和对社会现实的敏锐洞察。