有泉在山,爰注为壑。膏火自煎,一室之烛。
蔚彼茂林,有檀有松,有梓有桐。
可以为车,可以为宫。有泉在山,爰注为渊。
膏火之烛,维以自煎。
蔚彼茂林,有柞有棫,有樗有栎。
可以为薪,可以为杙。
有泉在山,爰注为壑。膏火自煎,一室之烛。
蔚彼茂林,有檀有松,有梓有桐。
可以为车,可以为宫。有泉在山,爰注为渊。
膏火之烛,维以自煎。
蔚彼茂林,有柞有棫,有樗有栎。
可以为薪,可以为杙。
这首诗描绘了一幅山中泉流滋润万物的自然景象,以及其对人类生活的影响。首句“有泉在山,爰注为壑”,写出了泉水源头的宁静与力量,它从山中流淌,注入山谷,象征着生命的源泉。接下来,“膏火自煎,一室之烛”运用比喻,将泉水比作膏火,虽微小却能照亮一室,体现了其滋养和照明的作用。
诗人进一步描述了茂密的森林,各种树木如檀木、松树、梓木、桐木,它们因泉水的滋养而繁盛,暗示了自然与人类生活的紧密联系。这些树木不仅可以用来制作车辆,还能建造宫殿,展现了资源的多样性和实用性。
后半部分,“有泉在山,爰注为渊”再次强调了泉水的深度和广度,而“膏火之烛,维以自煎”则继续强调其自我燃烧的特性。森林中的其他树木,如柞木、棫木、樗木、栎木,则被描述为可供砍伐的薪材或小木桩,体现了不同用途的多样性。
整体来看,这首诗以简洁的语言,通过泉、林、木的描绘,寓言般地表达了人与自然的和谐共生,以及资源的合理利用,体现了刘基深厚的人文关怀和哲学思考。
柳汀斜对野人窗,零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处,寒鸥惊起一双双。
空山中宵阴,微冷先枕席。
回风起清曙,万象萋已碧。
落落出岫云,浑浑倚天石。
日假何道行,雨含长江白。
连樯荆州船,有士荷矛戟。
南防草镇惨,沾湿赴远役。
群盗下辟山,总戎备强敌。
水深云光廓,鸣橹各有适。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。
留滞一老翁,书时记朝夕。
寂寥金谷涧,花发旧时园。
人事空怀古,烟霞此独存。
管弦非上客,歌舞少王孙。
繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
山川终不改,桃李自无言。
今日经尘路,凄凉讵可论。
四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
四牡騑騑,啴啴骆马。岂不怀归?王事靡盬,不遑启处。
翩翩者鵻,载飞载下,集于苞栩。王事靡盬,不遑将父。
翩翩者鵻,载飞载止,集于苞杞。王事靡盬,不遑将母。
驾彼四骆,载骤骎骎。岂不怀归?是用作歌,将母来谂。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎蜎者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。果臝之实,亦施于宇。伊威在室,蠨蛸在户。町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳其马。亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?