叶落归根后,曹溪一滴深。
山居人少到,真实好知音。
叶落归根后,曹溪一滴深。
山居人少到,真实好知音。
这首诗以“叶落归根后,曹溪一滴深”开篇,巧妙地将自然景象与禅宗思想融合,寓意深刻。落叶归根,象征着事物终归本源,而“曹溪一滴深”则暗指禅宗的源头——曹溪,比喻佛法的深远与精微。
接着,“山居人少到,真实好知音”两句,描绘了山中静谧的环境,人迹罕至,反衬出真正懂得佛法、心灵相通之人的珍贵。这里不仅表达了对清净修行环境的向往,也隐含了对于真正理解佛法、能够成为知音者的渴望与尊重。
整体而言,这首诗通过自然景象和生活情境的描绘,传达了禅宗追求内心平静、回归本源、寻找真知的哲学思想,语言简洁而意蕴丰富,富有哲理性和启发性。
与我周旋者,何物最为真。
惟此坏尊内,陶然太古醇。
气味久不渝,一挹一清新。
悠悠交中人,肝胆为越秦。
流光汎酒海,大地扬曲尘。
古人百不恋,惟于此物勤。
我量不能胜,要令风谊亲。
天上有酒星,乘槎一问津。
地下有酒泉,可以漉我巾。
聊和饮中诗,窃比于酒人。