雪泥断路屋生云,暗坐陵阳一月春。
黄犬有知空寄恨,青毡无梦独伤神。
急行已负梅花约,渐老长思棣萼亲。
尽吸西湖来着语,莫拚风月付劳薪。
雪泥断路屋生云,暗坐陵阳一月春。
黄犬有知空寄恨,青毡无梦独伤神。
急行已负梅花约,渐老长思棣萼亲。
尽吸西湖来着语,莫拚风月付劳薪。
此诗描绘了一种幽深静谧的景象,开篇即以“雪泥断路屋生云”设定了一个被雪封锁、道路阻断的环境,而“暗坐陵阳一月春”则表明诗人在这样一种隐逸的状态中度过了整个春天。这样的描写不仅营造出一种寂寞孤独的情怀,同时也映射出诗人的内心世界。
接着,“黄犬有知空寄恨,青毡无梦独伤神”两句,则深化了诗人对友人的思念和内心的孤寂。黄犬在此象征着忠诚和守望,而“有知”则暗示了它对主人的理解和共鸣;而“空寄恨”则表达了一种无处安放的情感。至于“青毡无梦独伤神”,则是说诗人连梦中都无法与友人相会,内心的痛苦和孤寂因此而加深。
在“急行已负梅花约,渐老长思棣萼亲”这两句中,“急行”可能指的是时间迅速流逝,或者是诗人的旅途匆匆;“已负梅花约”则是说诗人曾与友人有过相会的承诺,如今却未能兑现,这份未能如愿的遗憾和对美好时光的怀念交织在一起。“渐老长思棣萼亲”则表达了随着年华的增长,诗人对远方友人的思念之情日益浓厚。
最后,“尽吸西湖来着语,莫拚风月付劳薪”两句,则是诗人对美好自然景观的感受与领悟,以及对内心世界的安抚。通过“尽吸西湖来着语”,诗人似乎在呼唤西湖之美,以此来慰藉自己的情怀;而“莫拚风月付劳薪”则是告诫自己不要让这些自然之美消耗在无谓的烦恼中。
整首诗通过对景物的描写和内心感受的抒发,展现了诗人深沉的情感世界以及对友人的思念之情。
波中出吴境,霞际登楚岑。
山寺一别来,云萝三改阴。
诗誇碧云句,道證青莲心。
应笑泛萍者,不知松隐深。
行尽潇湘万里馀,少逢知己忆吾庐。
数间茅屋閒临水,一盏秋灯夜读书。
地远何当随计吏,策成终自诣公车。
剡中若问连州事,唯有千山画不如。
南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府。
号名七宝恪迦山,自在观音于彼住。
宝陁随意金鳌藏,云现兜罗银世界。
众玉装成七宝台,真珠砌就千花盖。
足下祥云五色捧,顶上飞仙歌万种。
频伽孔雀尽来朝,诸海龙王齐献供。
宝冠晃耀圆光列,缨络遍身明皈洁。
脸如水面瑞莲芳,眉似天边秋夜月。
绣衣金缕披霞袂,缥缈素服褊袒臂。
□珈珂佩响珊珊,云罗绶带真珠缀。
红纤十指疑酥腻,青莲两目秋波细。
咽颈如同玉碾成,罗纹黛染青山翠。
朱唇艳莹齿排河,端坐昂昂劫几何。
化身百亿度众生,发愿河沙救鼻阿。
我惭我愧无由到,遥望观音拜赞歌。
大圣大慈垂悯念,愿舒金手顶中摩。
《观音大士神歌赞》【唐·王勃】南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府。号名七宝恪迦山,自在观音于彼住。宝陁随意金鳌藏,云现兜罗银世界。众玉装成七宝台,真珠砌就千花盖。足下祥云五色捧,顶上飞仙歌万种。频伽孔雀尽来朝,诸海龙王齐献供。宝冠晃耀圆光列,缨络遍身明皈洁。脸如水面瑞莲芳,眉似天边秋夜月。绣衣金缕披霞袂,缥缈素服褊袒臂。□珈珂佩响珊珊,云罗绶带真珠缀。红纤十指疑酥腻,青莲两目秋波细。咽颈如同玉碾成,罗纹黛染青山翠。朱唇艳莹齿排河,端坐昂昂劫几何。化身百亿度众生,发愿河沙救鼻阿。我惭我愧无由到,遥望观音拜赞歌。大圣大慈垂悯念,愿舒金手顶中摩。
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