料想衣裳俱剥尽，幸怜肢体未伤残。
愁心耿耿知无寐，况值严冬夜苦寒。
《野史口号碑四十四首·其三十二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一个困苦的人在严冬之夜的感受。"料想衣裳俱剥尽"暗示了主人公可能身处贫困，衣物破旧，连蔽体之物都所剩无几。"幸怜肢体未伤残"则表达出他对自身身体完整的庆幸，尽管生活艰难，但至少没有遭受更大的伤害。
"愁心耿耿知无寐"直接揭示了诗人内心的忧虑和无法入睡的痛苦，"耿耿"形容心情烦乱，难以平静。"况值严冬夜苦寒"进一步加重了诗人的困境，寒冷的冬夜加剧了他的苦难，使得愁绪更加深重。
整体来看，这首诗通过简洁而深沉的语言，刻画了一个在社会底层挣扎的人物形象，表达了他对生活的无奈和对未来的担忧。刘鹗作为元代作家，善于以小见大，通过个人遭遇反映社会现实，这首诗也不例外。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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