诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《尉氏五题·其四啸台》
《尉氏五题·其四啸台》全文
宋 / 黄裳   形式: 古风  押[庚]韵

脱身魏晋间,嗣宗南阮英。

长啸写逸兴,偶为台上行。

或带竹林醉,独驾无将迎。

风月乃所友,相投清与明。

微引踵中息,稍从唇齿鸣。

渐渐薄林杪,飘堕令人惊。

忧愤闻而平,贪浊闻而清。

苏门得孙子,答以鸾凤声。

不应乃深应,栖导良自诚。

当悟啸中旨,可传言外情。

台在声不传,万籁徒汝争。

(0)
鉴赏

此诗《尉氏五题(其四)啸台》由宋代诗人黄裳所作,描绘了一位脱俗之士在啸台上的雅致生活。诗人通过生动的语言,展现了这位隐士远离尘嚣,追求心灵自由的境界。

首句“脱身魏晋间,嗣宗南阮英”点明了人物的身份背景,暗示其与魏晋时期的高士嵇康有着相似的精神追求。接着,“长啸写逸兴,偶为台上行”描绘了这位隐士在啸台上长啸抒发内心的情感,展现出一种超然物外的生活态度。

“或带竹林醉,独驾无将迎”一句,形象地表现了隐士在自然中的自在与洒脱,无论是竹林间的微醺还是独自驾车,都体现了他对自由的向往和对世俗的淡泊。

“风月乃所友,相投清与明”进一步强调了隐士与自然界的和谐关系,风月成为他的朋友,共同营造出一片清新明亮的世界。

“微引踵中息,稍从唇齿鸣”则细腻地描绘了隐士在啸台上的动作与声音,通过微妙的动作和轻柔的声音,传达出内心的平静与喜悦。

“渐渐薄林杪,飘堕令人惊”描绘了隐士在啸台上的行为逐渐影响到周围的环境,甚至引起了一些意想不到的反应,这既是对自然界的尊重,也是对隐士行为的一种赞美。

“忧愤闻而平,贪浊闻而清”表达了隐士的言行能够净化人心,平息纷扰,体现出他高尚的人格魅力。

“苏门得孙子,答以鸾凤声”借用典故,说明隐士的智慧和品德得到了后人的认可和赞扬,如同鸾凤之鸣,高洁而响亮。

“不应乃深应,栖导良自诚”则揭示了隐士的言行虽然看似不直接回应外界,但实际上却深深影响着他人,引导人们走向真诚与善良。

最后,“当悟啸中旨,可传言外情。台在声不传,万籁徒汝争”总结了整首诗的主题,强调了隐士通过啸台传达的不仅仅是声音,更是一种超越言语的深远意义,提醒人们在喧嚣的世界中寻找内心的宁静与真理。

整首诗通过对啸台及其周围环境的描绘,以及对隐士生活状态的刻画,展现了宋代文人对于自然、自由和精神追求的深刻理解与向往,同时也反映了诗人对于理想人格的赞美和推崇。

作者介绍

黄裳
朝代:元

猜你喜欢

宋铙歌鼓吹曲·其五

军澧南,溃飞鸟。鹰隼北来,龙蛇夭矫。

帝有初命,奉致讨。临于荆,妖孽既扫。

胡驱而孕雉,入苍莽以保。王旅长驱,飒振槁。

以仁易暴,戒击剽。惟荆衡及郴,士如林,磔其节蟊。

春葩秋阴,我有造于南。式敷德音。

(0)

咏史·其二皇甫嵩

忠臣如梦复如痴,不遣张温独失机。

为问义真何面目,洛阳宫殿作灰飞。

(0)

十六砺

双眼荒荒不寐时,冥搜俊杰慕夷齐。

谶符铁券虏当灭,梦出玉清天亦低。

城里月明闻虎过,人间夜久望鸡啼。

深怜举国巅崖底,谁搆悬空万丈梯。

(0)

句·其三

飘泊知何处,艰难亦到僧。

(0)

古意八首·其七

神龙失灵渊,翳形在勺水。

勺水不可容,又复制蝼蚁。

一朝驾大霆,肤寸云万里。

始知勺水龙,沛雨有如此。

(0)

以竹院逢僧为韵集杜工部句赠鹤林老别流禅师四首·其四

浮生如过隙,世故莽相仍。

略税林下鞅,远访云端僧。

愿闻第一义,将衰栖大乘。

清谈有滋味,小子得无承。

(0)
诗词分类
悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感
诗人
刘启 邹阳 班彪 路温舒 戴圣 向秀 鸠摩罗什 左丘明 韩非 庄周 李耳 荀子 李斯 曾参 吕不韦 公羊高 谷梁赤 宁戚
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1