妙德岩中宴坐时,释梵天王同赞喜。
地摇六振雨花飞,一声霹雳清飙起。
沧海头,青海尾。杨岐毒,种灵苗,殃害儿孙未已。
妙德岩中宴坐时,释梵天王同赞喜。
地摇六振雨花飞,一声霹雳清飙起。
沧海头,青海尾。杨岐毒,种灵苗,殃害儿孙未已。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,描绘了一幅静中显动、神秘而富有禅意的画面。"妙德岩中宴坐时",诗人以"妙德"形容修行者的高尚品德,他们在岩洞中静静地打坐,享受内心的宁静。"释梵天王同赞喜",暗示了天神对这一修行境界的认同和喜悦,增加了神圣的氛围。
"地摇六振雨花飞",通过自然现象来象征心境的震动,仿佛连大地也为之共鸣,雨花纷飞,如同禅悟的灵感瞬间涌现。"一声霹雳清飙起",则以雷声和清风的突变,象征着顿悟的震撼力量,使得周围的环境也为之一新。
"沧海头,青海尾",运用空间意象,可能寓意修行者的视野开阔,心怀天下。"杨岐毒,种灵苗",暗指修行者在险恶环境中播下智慧的种子,对抗世俗的困扰。"殃害儿孙未已",则表达了对后世子孙延续修行的期待,希望佛法能世代流传。
整体来看,这首诗以生动的自然景象和深沉的禅意,展现了修行者在艰难中坚守信念,追求内心解脱的意境。
殿省秘清晓,夔龙升紫微。
星辰拱帝座,剑履翊天机。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。
綵笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
志业丹青重,恩华雨露霏。
三台昭建极,一德庆垂衣。
昌运瞻文教,雄图本武威。
殊勋如带远,佳气似烟非。
抗节衷无隐,同心尚弼违。
良哉致君日,维岳有光辉。
六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。
拟向烟霞煮白石,偶来城市见丹丘。
受得金华出世术,期于紫府驾云游。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。
露飘香陇玉苗滋,月上碧峰丹鹤唳。
洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。
尘世相逢开口希,共论太古同流志。
瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
醉中亦话兴亡事,云道总无圭组累。
浮世短景倏成空,石火电光看即逝。
韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。
何如识个玄玄道,道在杳冥须细考。
壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。
丹就人间不久居,自有碧霄元命诰。
玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。
耳闻争战还倾覆,眼见妍华成枯槁。
唐家旧国尽荒芜,汉室诸侯空白草。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。
珠玑溢屋非为福,罗绮满箱徒自危。
志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。
阴媱果决用心除,尸鬼因循为汝祸。
八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。
悠悠忧家复忧国,耗尽三田元宅火。
咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。
《赠刘方处士》【唐·吕岩】六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。醉中亦话兴亡事,云道总无圭组累。浮世短景倏成空,石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,眼见妍华成枯槁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸侯空白草。蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴媱果决用心除,尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。
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