废地积为冢,昔曾游宴来。
冢废无子孙,东家砌成台。
台虽平方冢虽秃,物理废兴有往复。
相逢莫喜亦莫愁,乘兴且同台上游。
废地积为冢,昔曾游宴来。
冢废无子孙,东家砌成台。
台虽平方冢虽秃,物理废兴有往复。
相逢莫喜亦莫愁,乘兴且同台上游。
这首诗描绘了一种对过往繁华与现今荒废的哲学反思。开篇两句“废地积为冢,昔曾游宴来”表明诗人所站之地原本是一片荒废的土地,这片土地上曾经有过豪华的陵墓和欢乐的宴会。这两句通过对比手法,生动地展示了历史的沧桑变迁。
接下来的“冢废无子孙,东家砌成台”则揭示出陵墓如今已无人问津,甚至被东邻家族改建为高台。这里,“冢废无子孙”不仅指实物的荒废,也象征着历史记忆的断裂和传统文化的消亡。
“台虽平方冢虽秃,物理废兴有往复”这两句则是诗人对自然规律的感悟。高台虽然平整,但陵墓却变得光秃。这不仅是对景物的描写,也表达了诗人对于世事无常、循环往复的哲学思考。
最后,“相逢莫喜亦莫愁,乘兴且同台上游”则表现出诗人超然物外的豁达心态。在面对过往的荣辱与现今的荒废时,诗人没有太多的情绪波动,而是选择了以一种平和的心态去感受这一切。同时,“乘兴且同台上游”也暗示了一种对自由和生活乐趣的追求。
整首诗通过对历史变迁的描写和哲学思考,展现了诗人深邃的情感和豁达的人生观。
南山有高树,寒乌夜绕之。
得食哺其子,呜呜长不离。
一旦母乌死,儿乌恻然悲。
昔雏居有巢,今雏宿无枝。
昔雏腹常饱,今雏啼恒饥。
风雨雏何依,稻粱雏何知。
折翼坠崖下,尔雏诚何为。
愿从母乌去,肯受他雏欺。
虞山如牛终古眠,倔强不受秦王鞭。
白云压背梦未醒,懒驮老子登青天。
狂生家在山之边,日与猿鸟相周旋。
少年意气如雷颠,缒幽凿险常独前。
左摩七星顶,右拍维摩肩。
有时夜半凌绝壁,一枝铁篴叫破芙蓉烟。
寸管蛟跳舞,双袖鹤翩跹。
磨剑剑矗石,弄珠珠喷泉。
西俯具区东沧海,千岩万岫一气相钩连。
有如珊瑚出水发光怪,又若诸天游戏随意浮青莲。
青莲不可来,巨浸将成田。
造化怒我清福太求全,驱之出门年复年。
林壑无主我常客,埋头尘海殊堪怜。
山中同伴几谪仙,随风坠落相淩先。
钓台一竿已抛撇,虎溪三笑空俄延。
惊人奇句千百篇,烟云失色苍苔镌。
别山无一语,买路无一钱。
归舟却喜与山遇,黛痕一抹侵珠涟。
乌篷兀坐日气煎,灵孔早被浮埃填。
云虫虫兮饥蝉苦,风虎虎兮樯乌联。
瀑布悬空不得上,榜师催发声喧阗。
故人见面未许近,霞情云意添缠绵。
咿哑一声交臂失,过门秀色空垂涎。
犹幸初平叱石石不起,应无移文来数狂生愆。
虞山高眠得静便,狂生如牛还受尘缰牵。
火迫即墨邑,风走太史迁。
何时对月息残喘,一蓑一笠归卧山之颠。
《舟中望虞山作歌》【清·黄人】虞山如牛终古眠,倔强不受秦王鞭。白云压背梦未醒,懒驮老子登青天。狂生家在山之边,日与猿鸟相周旋。少年意气如雷颠,缒幽凿险常独前。左摩七星顶,右拍维摩肩。有时夜半凌绝壁,一枝铁篴叫破芙蓉烟。寸管蛟跳舞,双袖鹤翩跹。磨剑剑矗石,弄珠珠喷泉。西俯具区东沧海,千岩万岫一气相钩连。有如珊瑚出水发光怪,又若诸天游戏随意浮青莲。青莲不可来,巨浸将成田。造化怒我清福太求全,驱之出门年复年。林壑无主我常客,埋头尘海殊堪怜。山中同伴几谪仙,随风坠落相淩先。钓台一竿已抛撇,虎溪三笑空俄延。惊人奇句千百篇,烟云失色苍苔镌。别山无一语,买路无一钱。归舟却喜与山遇,黛痕一抹侵珠涟。乌篷兀坐日气煎,灵孔早被浮埃填。云虫虫兮饥蝉苦,风虎虎兮樯乌联。瀑布悬空不得上,榜师催发声喧阗。故人见面未许近,霞情云意添缠绵。咿哑一声交臂失,过门秀色空垂涎。犹幸初平叱石石不起,应无移文来数狂生愆。虞山高眠得静便,狂生如牛还受尘缰牵。火迫即墨邑,风走太史迁。何时对月息残喘,一蓑一笠归卧山之颠。
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