不雨已数日，萧萧叶声乾。
青青独可爱，庭下群琅玕。
阴云何处来，与雾昼作团。
驱瘴无妙术，只在心气安。
古井湛止水，安从起波澜。
焚香坐数息，日月通泥丸。
江浅舟可放，喜谢山中鞍。
《宜黄秋日用韩韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了深秋时节，宜黄地方的自然景色和诗人内心的宁静。首句“不雨已数日，萧萧叶声乾”描绘了连续多日无雨，树叶因干燥而发出沙沙声响的景象，营造出一种清冷、静谧的氛围。接着，“青青独可爱，庭下群琅玕”两句，通过对比，突出了一株青翠欲滴的植物在庭院中的独特魅力，仿佛是众多枯黄落叶中的绿洲，给人以生机与希望。
“阴云何处来，与雾昼作团”则将视线转向天空，描述了乌云密布，与晨雾交织在一起的景象，为画面增添了几分神秘与朦胧感。接下来，“驱瘴无妙术，只在心气安”表达了诗人对消除病害（此处的“瘴”可能象征着生活中的烦恼或疾病）的看法，认为内心的平和才是最有效的良药，体现了道家思想中的“心静自然凉”。
“古井湛止水，安从起波澜”运用比喻手法，将内心比作深邃的古井，即使外界波涛汹涌，内心的平静如止水一般不受影响，强调了内心的稳定与宁静的重要性。最后，“焚香坐数息，日月通泥丸”描绘了诗人静坐焚香，通过冥想调整呼吸，达到与宇宙和谐共处的状态，进一步深化了内心的平静与宇宙的联系。
“江浅舟可放，喜谢山中鞍”则是诗人情感的转折点，他想象着在江边放舟，远离尘世的喧嚣与束缚，表达了对自由生活的向往，以及对山中劳碌生活的解脱。整首诗通过细腻的自然描写和深刻的内心体验，展现了诗人对自然美景的欣赏、对内心平静的追求以及对自由生活的向往，是一首富有哲理意味的佳作。
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九骚引·其九抚玉镜
抚玉镜之纤尘兮，光皎皎而虚明。
睹此物之神圣兮，不淑见而心惊。
始自轩辕之时兮，含碧水之青莹。
悲朱颜其易改兮，惟寸心之不更。
掷荣华于俗外兮，修礼容以为盟。
鸡初鸣而披衣兮，视启明于东方。
塞蹠途之旁径兮，法先圣而师乎邑姜。
览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮，则陈哀思而何所补于三纲？
于斯之时亦浮华而相尚兮，饰翡翠而道德戕。
想窈窕之淑范兮，敦坤德而惟洽阳。
仁风衍于百代兮，德业修于椒房。
扫兰个之清洁兮，焚兽炉而炷宝香。
云飞飞以绕户兮，风飂飂而袭书窗。
时隆冬以冰溜兮，菊英英而吐黄。
柏森森而不凋兮，松苍苍其冒霜。
且草木亦有此劲操兮，吾人何可无此蕙纕！
昔宋景之仁德兮，荧惑退而徙三舍。
缅涂山之长子兮，内专一而兴大夏。
无非仪而安处兮，修妇职以遵圣化。
崇仁义以为郭兮，超世俗而为差。
《九骚引·其九抚玉镜》【明·葛高行文】抚玉镜之纤尘兮，光皎皎而虚明。睹此物之神圣兮，不淑见而心惊。始自轩辕之时兮，含碧水之青莹。悲朱颜其易改兮，惟寸心之不更。掷荣华于俗外兮，修礼容以为盟。鸡初鸣而披衣兮，视启明于东方。塞蹠途之旁径兮，法先圣而师乎邑姜。览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮，则陈哀思而何所补于三纲？于斯之时亦浮华而相尚兮，饰翡翠而道德戕。想窈窕之淑范兮，敦坤德而惟洽阳。仁风衍于百代兮，德业修于椒房。扫兰个之清洁兮，焚兽炉而炷宝香。云飞飞以绕户兮，风飂飂而袭书窗。时隆冬以冰溜兮，菊英英而吐黄。柏森森而不凋兮，松苍苍其冒霜。且草木亦有此劲操兮，吾人何可无此蕙纕！昔宋景之仁德兮，荧惑退而徙三舍。缅涂山之长子兮，内专一而兴大夏。无非仪而安处兮，修妇职以遵圣化。崇仁义以为郭兮，超世俗而为差。
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