事丛缘网密,意广忌才疏。
浩浩皇风远,迟迟化日舒。
俗移三纪后,德洽百年馀。
擿伏非仁政,生民本一初。
事丛缘网密,意广忌才疏。
浩浩皇风远,迟迟化日舒。
俗移三纪后,德洽百年馀。
擿伏非仁政,生民本一初。
这首诗是宋代诗人俞德邻所作的《送刘伯宣尹松江府五首(其四)》中的一节,通过“事丛缘网密,意广忌才疏”两句,表达了复杂事务与广泛志向之间的关系,以及对人才的重视与谨慎。接下来的“浩浩皇风远,迟迟化日舒”描绘了宏大的时代背景和缓慢而持久的教化过程,体现了作者对于社会变革的期待与理解。
“俗移三纪后,德洽百年馀”则反映了社会风俗在数十年后的变化,以及道德教化的深远影响。最后,“擿伏非仁政,生民本一初”强调揭露邪恶并非仁政的核心,而是为了维护最根本的民生福祉。
整体而言,此诗不仅展现了作者对社会变革的深刻洞察,也蕴含了对人性与道德的思考,以及对理想社会的向往。通过细腻的笔触,传达出深厚的人文关怀和对治理国家的独到见解。
我与真歇师,同年五十八。
对之意颓然,百事付华发。
买舟系篱傍,一日来告别。
挽之不肯留,径山演法切。
佛法果何如,请师为指诀。
俯首无一言,苦欲相泯灭。
余漫述所闻,此法本无缺。
山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。
微至一蠛蠓,中含大千阔。
试即此身求,万象皆森列。
声色臭味等,六根能剖决。
阿谁使之然,未可计巧拙。
盍亦返故乡,子细自披抉。
当有无价珍,终身用不彻。
胡为浪驰走,千里访名刹。
环立广坐下,觑人摇辅颊。
譬如坐海底,巨浸从头没。
反问岸上人,觅水济我渴。
师闻抵掌笑,却道我饶舌。
径山堂未开,居士法先说。
儒生玩韦编,贝叶师所阅。
两家相诟病,久矣互侵伐。
孰如吾二人,一见意轩豁。
纵谈这个事,回出言词末。
古人知造车,不较出门辙。
看谁到长安,宁论胡与粤。
因书问答语,聊以赠真歇。
去去亦何之,千水涵一月。
《送真歇禅师》【宋·林季仲】我与真歇师,同年五十八。对之意颓然,百事付华发。买舟系篱傍,一日来告别。挽之不肯留,径山演法切。佛法果何如,请师为指诀。俯首无一言,苦欲相泯灭。余漫述所闻,此法本无缺。山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。微至一蠛蠓,中含大千阔。试即此身求,万象皆森列。声色臭味等,六根能剖决。阿谁使之然,未可计巧拙。盍亦返故乡,子细自披抉。当有无价珍,终身用不彻。胡为浪驰走,千里访名刹。环立广坐下,觑人摇辅颊。譬如坐海底,巨浸从头没。反问岸上人,觅水济我渴。师闻抵掌笑,却道我饶舌。径山堂未开,居士法先说。儒生玩韦编,贝叶师所阅。两家相诟病,久矣互侵伐。孰如吾二人,一见意轩豁。纵谈这个事,回出言词末。古人知造车,不较出门辙。看谁到长安,宁论胡与粤。因书问答语,聊以赠真歇。去去亦何之,千水涵一月。
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太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。
遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。
谁解盘中趣,与酒为歌章。问何如,盘之乐,乐无央。
远驱虎豹,蛟龙于此亦潜藏。
盘土可耕可稼,盘水可沿可濯,饮食寿而康。
膏车秣吾马,从子以徜徉。