有阳必有阴,有夜必有旦。
吁嗟正与邪,相反如冰炭。
谁谓郑声淫,韶音为所乱。
谁谓莠草新,嘉谷为所烂。
凤凰览德辉,鸺鹠可同观。
驺虞履中野,梼杌可同绊。
物类自区别,吾人亦相判。
荆舒培祸胎,群邪斯漫漶。
君实起西府,群贤乃藩翰。
星辰归党籍,君子窃悲叹。
正邪不两立,天王贵雄断。
有阳必有阴,有夜必有旦。
吁嗟正与邪,相反如冰炭。
谁谓郑声淫,韶音为所乱。
谁谓莠草新,嘉谷为所烂。
凤凰览德辉,鸺鹠可同观。
驺虞履中野,梼杌可同绊。
物类自区别,吾人亦相判。
荆舒培祸胎,群邪斯漫漶。
君实起西府,群贤乃藩翰。
星辰归党籍,君子窃悲叹。
正邪不两立,天王贵雄断。
这首诗以阴阳、日夜的对立来象征正邪之间的冲突,表达了对社会上混淆视听、善恶不分现象的忧虑。诗人引用“郑声淫”和“莠草新”的典故,批评了不良风气对美好事物的侵蚀,暗示君子与小人界限分明。接着,诗人将凤凰与鸺鹠、驺虞与梼杌进行对比,强调道德高洁者与邪恶之徒截然不同。
诗人进一步指出,像荆舒这样的奸佞之人,正在孕育祸端,导致正义受到污染。然而,在关键时刻,君主如“西府”崛起,群贤辅佐,试图挽回颓势。然而,尽管有志之士努力,但正邪仍然难以共存,天王需要坚决果断的决策。
整首诗寓言深刻,借自然现象和历史典故,揭示了作者对于社会公正和个人品德坚守的立场,以及对时局动荡的深切忧虑。
介夫陵阳奇男子,节义素为人所谈。
身长七尺气万丈,自谓流落谁能甘。
去将旧学中新格,坐取高第如手探。
明年西归有光耀,且请为我来山南。
前日读子诗,快我烦病躯。
若坐大暑中,琼杯饮琳腴。
辞严意清绝,敢谓人所无。
子乃不自高,尚尔尊圣俞。
为我诵佳句,实亦郊岛徒。
遂云有家藏,两轴如椽粗。
我方嗜此学,常恨失所趋。
愿子少假之,使之识夷途。