玉人来止。见说冰翁心甚喜。好个家风。
举案齐眉胜敬通。华堂举酒。簇簇亲姻相祝寿。
善颂言何。桂树鸾鸣子姓多。
玉人来止。见说冰翁心甚喜。好个家风。
举案齐眉胜敬通。华堂举酒。簇簇亲姻相祝寿。
善颂言何。桂树鸾鸣子姓多。
这首诗是宋代文学家沈瀛的《减字木兰花·其二十七》。从鉴赏角度来看,这首词通过描绘一场家庭聚会的情景,展现了温馨和谐的家庭氛围及深厚的亲情。
"玉人来止。见说冰翁心甚喜。好个家风。举案齐眉胜敬通。" 这几句描写的是家族中的长者对于家风的赞赏,"玉人"指的是尊贵的长辈或宾客,而"冰翁"则是对年迈之人的尊称。他们的心中充满喜悦,因为家庭成员都能够保持一种良好的家教和礼节。
"华堂举酒。簇簇亲姻相祝寿。善颂言何。桂树鸾鸣子姓多。" 这部分则是聚会时的景象,人们在华丽的厅堂中举杯庆祝,亲戚之间彼此祝愿长寿。"善颂"可能指的是赞美之词,而"桂树鸾鸣"则是比喻家族子孙满堂,繁衍昌盛。
整首诗通过对家庭聚会的细腻描写,以及对家风和亲情的颂扬,传达了作者对于和谐美好家庭生活的向往与赞美。沈瀛在这里不仅展现了自己的文学才华,也反映了宋代社会对于家庭价值观的重视。
陈为□姓成周始,五玉诸侯事天子。
世家蕃衍多子孙,水木本源传不已。
六出奇计扶炎刘,庙堂黼黻多谋猷。
平生功业照青史,不下子房能运筹。
太丘名节超凡士,德行尊崇服乡里。
是非一辨即能平,何必纷纷费唇齿。
元方季方相后先,难兄难弟人称贤。
五星夜聚颍川曲,光彩烨烨明中天。
伯玉文章自天赋,六代以来誇独步。
五言感寓追古人,岂但联翩工月露。
后山先生才最优,伟器早被南礼收。
自云知己不易得,适兴往往成歌讴。
衮衮流光时易改,兔走乌飞几千载。
前人虽往后人继,吴苑一支今独在。
仲礼陈君诚善人,譬犹凤凰与麒麟。
高堂构得扁致乐,子孙孙子循天伦。
堂前椿萱总蕃茂,堂下埙篪日相奏。
和气雍雍萃一门,四时□若春时候。
致乐之道何必推,能致斯乐由天为。
况君脩为振先烈,庆泽可为能无亏。
聿脩厥德光厥祖,世无古今今即古。
乃知致乐乐有自,请看君家旧宗谱。
《致乐堂诗为陈汝中作》【明·徐庸】陈为□姓成周始,五玉诸侯事天子。世家蕃衍多子孙,水木本源传不已。六出奇计扶炎刘,庙堂黼黻多谋猷。平生功业照青史,不下子房能运筹。太丘名节超凡士,德行尊崇服乡里。是非一辨即能平,何必纷纷费唇齿。元方季方相后先,难兄难弟人称贤。五星夜聚颍川曲,光彩烨烨明中天。伯玉文章自天赋,六代以来誇独步。五言感寓追古人,岂但联翩工月露。后山先生才最优,伟器早被南礼收。自云知己不易得,适兴往往成歌讴。衮衮流光时易改,兔走乌飞几千载。前人虽往后人继,吴苑一支今独在。仲礼陈君诚善人,譬犹凤凰与麒麟。高堂构得扁致乐,子孙孙子循天伦。堂前椿萱总蕃茂,堂下埙篪日相奏。和气雍雍萃一门,四时□若春时候。致乐之道何必推,能致斯乐由天为。况君脩为振先烈,庆泽可为能无亏。聿脩厥德光厥祖,世无古今今即古。乃知致乐乐有自,请看君家旧宗谱。
https://www.fglrt.com/shici/IpyZjTZtG.html