造化太茫茫，端居紫石房。
心遗无句句，顶处有霜霜。
白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。
寄言疑未决，须道雪溪旁。
《书无相道人庵》全文
- 拼音版原文全文
书 无 相 道 人 庵 唐 /贯 休 造 化 太 茫 茫 ，端 居 紫 石 房 。心 遗 无 句 句 ，顶 处 有 霜 霜 。白 鹿 眠 枯 叶 ，清 泉 洒 毳 囊 。寄 言 疑 未 决 ，须 道 雪 溪 旁 。
- 注释
- 造化：大自然。
茫茫：广阔无垠。
端居：独自居住。
紫石房：紫色石屋。
心遗：心中无诗。
句句：诗篇。
顶处：头顶。
霜霜：积霜。
白鹿：白色鹿。
枯叶：落叶。
清泉：清澈的泉水。
毳囊：皮囊。
寄言：传达话语。
疑未决：犹豫不决。
雪溪旁：雪溪边。
- 翻译
- 大自然广阔无垠，我独自居住在紫色石屋中。
心中没有诗篇，只有顶上积聚的白霜。
白鹿在枯叶间沉睡，清澈泉水洒落在皮囊之上。
如果有话想传达，还需提及那雪溪之畔。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外、隐逸山林的生活状态。"造化太茫茫"表达了诗人对自然界之宏大无边的感慨，"端居紫石房"则显示出诗人选择在一处幽静的环境中修养身心。"心遗无句句"和"顶处有霜霜"暗示着诗人的内心世界与外在自然之间既有交流又有距离，好像他的思想也被冻结了一般。
接下来的两句"白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊"则描绘了一个宁静和谐的山林景象，其中白鹿作为吉祥的象征，与自然环境浑然一体，呈现出一种与世无争的境界。"寄言疑未决，须道雪溪旁"最后两句表达了诗人想要传递某种信息或情感，但又犹豫不决，只好暂时放在那条静谧的雪溪旁。这既是对外界的一种隐喻，也可能反映出诗人内心世界的复杂与矛盾。
总体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人对于隐逸生活的向往和内心深处的宁静与孤独。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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