绝点纯清处,由来是半提。
虚空休照镜,混沌莫妆眉。
隐隐忘兼带,寥寥罢晓机。
雪消寒谷暖,花笑不萌枝。
绝点纯清处,由来是半提。
虚空休照镜,混沌莫妆眉。
隐隐忘兼带,寥寥罢晓机。
雪消寒谷暖,花笑不萌枝。
这首诗以禅宗的视角,探讨了宇宙与个体心灵的深刻哲理。"绝点纯清处,由来是半提",开篇即以“绝点”和“纯清”描绘了一种超越世俗、纯净无染的精神境界,而“半提”则暗示着在这一境界中,仍有意识的存在与活动,体现了禅宗中“行于无行”的思想。
"虚空休照镜,混沌莫妆眉",进一步阐述了对物质世界和自我认知的超脱态度。"虚空休照镜"意味着不应被外在世界的表象所迷惑,而应洞察其本质的空性;"混沌莫妆眉"则是告诫不要被自我意识所束缚,应超越自我中心,达到一种更为广阔和自由的心灵状态。
"隐隐忘兼带,寥寥罢晓机",继续深化了这种超越与解脱的主题。"隐隐忘兼带"可能暗喻了在日常生活中,要逐渐忘却那些琐碎的、不必要的牵挂与束缚,保持内心的宁静与清明;"寥寥罢晓机"则可能指出了在精神层面,要摆脱复杂的心智活动,达到一种简单、纯粹的状态。
"雪消寒谷暖,花笑不萌枝",最后两句以自然景象作结,寓意深远。"雪消寒谷暖"象征着冬去春来,万物复苏,暗示了生命与希望的永恒循环;"花笑不萌枝"则可能寓指花朵在春风中绽放,展现出生命的喜悦与自由,同时也提醒人们,真正的快乐与满足并非来自外在的成就或物质的拥有,而是内心的成长与觉醒。
整体而言,这首诗通过禅宗的智慧,引导读者探索内在的自我,追求超越世俗的真理与自由,体现了宋朝禅宗文化对个体心灵成长的独特贡献。
一别依稀四十年,染园簪盍共凄然。
席间老眼无青白,身外虚名有后先。
故旧半为泉下土,音容浑是梦中天。
相期努力加餐饭,涧柏岩松老更坚。
先生元丰后,笔法陵晋汉。
摹拟遍天下,真伪纷相半。
尝经石钟山,作记濡柔翰。
流落百年间,水渍颇坏烂。
从何得此本,装轴成珍玩。
卷舒眼增明,百伪莫能乱。
梦奠微言绝,笺注多乖叛。
先生传家学,论著入条贯。
新经出王氏,但付一笑粲。
水经文简省,陋者亦欺谩。
事在耳目外,未可以臆断。
李渤姑无论,道元亦足叹。