昨路邅回甚，兹晨一鸟过。
汲泉人语杂，陶器野烟和。
山近城含黛，江清水映罗。
临风想形胜，伪将昔横戈。
《舟过梁溪》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人乘舟经过梁溪时所见的自然美景与内心感受。首句“昨路邅回甚”，表达了诗人对过去行程曲折的感慨。接着，“兹晨一鸟过”则以清晨一只飞鸟掠过水面的景象，营造出宁静而生机勃勃的氛围。
“汲泉人语杂，陶器野烟和”两句，通过描写人们在河边汲水的场景以及远处炊烟与陶器的和谐共存，展现了乡村生活的质朴与和谐。这里不仅有生活的气息，还有自然与人类活动的融合之美。
“山近城含黛，江清水映罗”描绘了山色与江水的美丽景象。山色如黛，暗示了山的深邃与静谧；江水清澈，倒映着岸边的景物，如同一幅精美的画卷。这两句通过对比城市与自然，突出了自然景色的纯净与城市的繁华之间的差异美。
最后，“临风想形胜，伪将昔横戈”表达了诗人面对自然美景时的思绪与情感。他思考着眼前的壮丽景色，仿佛在回忆过去的战斗岁月，既有对自然之美的赞叹，也有对历史的感慨。这种将个人情感与自然景观相结合的表达方式，使得诗歌具有了更深层次的意境和情感共鸣。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人乘舟游历途中所见的自然风光与内心情感的交融，既富有画面感，又蕴含哲思，是一首描绘自然与人文和谐共处的美好诗篇。
- 作者介绍
-
黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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湖居感伤
迷真渺无始，飘业产钱唐。
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《湖居感伤》【宋·释智圆】迷真渺无始，飘业产钱唐。外族宗南郡，门风祖偃王。微缘先劫种，宿习妙龄彰。父母怜多病，亲宾怪异常。布花模讲道，画石学题章。戒印龀年佩，心猿志学狂。荣名虚准拟，簪组妄思量。礼乐师周孔，虚无学老庄。躁嫌成器晚，心竞寸阴忙。翼翼修天爵，孜孜耻面墙。内藏儒志气，外假佛衣裳。每恶销金口，时劳疾恶肠。手中期得桂，箭下待穿肠。騃鹿方随燄，坚冰忽遇阳。系珠知在体，甘露忝亲尝。要道传三观，真机得妙常。不然心迹火，任结鬓根霜。觉路双轮驾，真空两翅翔。饥来还遇膳，渴去已逢浆。静处如来室，高眠解脱床。理高山峭拔，道大海汪洋。力战魔军散，功扶佛化昌。空山怜寂寂，尘路笑茫茫。触境知无著，闲居贵坐忘。消摇希自了，言说亦何妨。撰疏松窗冷，挥松古殿凉。来蒙随力化，真诰应机扬。达理虽云短，寻文或有长。圆伊令了悟，法爱教消亡。性任融凡圣，修宜示否臧。冥心潜应梦，取验敢垂祥。事佛身多累，为师道实荒。衡门连竹石，草屋带林塘。冬服和絺绤，中餐乏稻粱。水边云作伴，岩下柏为香。景物看无厌，幽栖兴未央。晚篱啼翡翠，春沼浴鸳鸯。菡萏花如画，嵚崟岫若妆。飘窗松韵淡，翻砌菊花黄。放鹤时登岭，观鱼或在梁。岂愁身病害，长喜世平康。无处求烦恼，随时任寂光。昏衢悬慧日，苦海泛慈航。誓坐菩提树，高跻寂灭场。冥真周法界，垂应遍诸方。顿渐门皆邃，偏圆药尽良。惊迷辩雷震，摧惑法轮彊。鹫岭先开会，金河后秘藏。留形归后德，遗法益无疆。四等心弥广，三慈化甚详。道齐诸妙觉，事类释迦皇。生灭非吾土，圆澄是故乡。一空长寂寂，万类本惶惶。庶了无生旨，无生更可伤。
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