不舍诸道法，而现凡夫事。
万人游仰处高挂锦标，千波竞起时要须好手。
还如曾斗快龙舟，一度赢来方始休。
《偈颂一百六十九首·其三十一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂，以比喻和象征的手法表达了一种修行者的智慧与超脱。"不舍诸道法"暗示了修行者对佛法的执着追求，但又能融入世俗生活，不被其束缚。"万人游仰处高挂锦标，千波竞起时要须好手"描绘出在世间繁华中保持清醒，如同在众人瞩目的竞技场中，唯有技艺高超的人才能脱颖而出。"曾斗快龙舟"进一步比喻人生的竞争，一次胜利不足以满足，只有持续赢得修行的胜利才是真正的目标。整体上，这首诗寓含了深沉的禅意，体现了修行者既入世又出世的态度。
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上推先圣恩及孥，荐书上达天王都。
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《孔节妇》【元·杨维桢】有美丈夫子，玉质长?须。自言五十五代孔子之孙孺，其母曰陶大家。大家生儿六月馀，丈夫子，即称孤。零丁未保麒麟雏，大家一节誓不渝。身有死，不二夫，与孤为命相噫呜，保抱不啻琉璃珠。但愿孤长寿，竖我门户扶我舆。天助孔胤孤无虞，五岁解读书，十岁能当闾，二十作赋喧三吴。朅来大家八十踰。孤三釜，心何如，紫微相君新下车。上推先圣恩及孥，荐书上达天王都。承恩归来拜起居，堂上鹤发霜颜都。烹羊击鲜妇当厨，里中姆，欢相呼，孔家生儿天与渠。康之阜，曲阜俱。康之水，流泗洙。曰贞曰孝表一庐，杨子作歌歌不诬，他日太史春秋书。
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