游宦家何似,儿啼婢仆寒。
敝衣无服饰,薄饭少杯盘。
原宪贫非病,庞公遗以安。
江山冬自好,梅已发林端。
游宦家何似,儿啼婢仆寒。
敝衣无服饰,薄饭少杯盘。
原宪贫非病,庞公遗以安。
江山冬自好,梅已发林端。
这首诗描绘了游宦生涯的艰辛与困苦,以及对简朴生活的淡然态度。首句“游宦家何似”,以疑问开篇,引出对游宦生活的思考。接着,“儿啼婢仆寒”描绘了家中因游宦而带来的贫困与冷清,孩子们的啼哭和仆人们的寒意,都反映了生活的不易。
“敝衣无服饰,薄饭少杯盘”进一步展示了物质条件的匮乏,穿着破旧,食物简单,没有丰富的餐具,生活显得极其朴素。然而,诗人并未因此感到沮丧或不满,反而在“原宪贫非病,庞公遗以安”中表达了对简朴生活的认同与满足。原宪是孔子的学生,以贫穷而著称,但并不因此感到痛苦;庞公则是东汉隐士,他的遗世独立让诗人感到了心灵的安宁。
最后,“江山冬自好,梅已发林端”转而描写自然界的美好,即使是在寒冷的冬天,江山依旧美丽,梅花已经在林梢绽放。这不仅是对自然美景的赞美,也是诗人内心平静与乐观的体现。通过对比自然与生活的境遇,诗人传达了一种超越物质追求的精神境界,即在困境中寻找生活的美与乐趣,保持内心的平和与满足。
洪水未必能流山,别岛安得居人间。
扶桑夜半光吐焰,铜龙白昼飞尘寰。
初闻其事惊且异,传言岂或流千蛮。
试将图牒为考订,山中记载皆班班。
扶藜喜作山中行,胜处不复愁天悭。
楼台自是人隔绝,峰岫直与天回环。
凭虚搜冥一眺望,日观朱明两山向。
乃知云浮山更浮,二山总在三山上。
从来凡眼不见识,怪怪奇奇千万状。
我疑灵窦皆国宝,不待山人留心匠。
丹崖佛迹直末耳,天巩名山世基仗。
干戈昔为闻马嵬,有坛百尺那能开。
坐中一笑失道士,国势随灭如烟埃。
清庙祀典岁岁举,庆基福地源源来。
愿将此山比南山,歌诗直纪山之隈。