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《德州除夕》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[灰]韵

昔捧天书按部来,之官又上凤凰台。

频登风纪知庸德,屡陟廷平愧菲才。

寓馆明朝添一岁,晴霄此夕丽三台。

元正驰贺心何似,金殿香浮宝扇开。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在德州度过的除夕之夜,充满了官场的忙碌与个人情感的交织。首联“昔捧天书按部来,之官又上凤凰台”中,“天书”象征着朝廷的旨意或任命,而“凤凰台”则可能寓意为高官职位,整体表达了作者从被委以重任到再次晋升的历程。颔联“频登风纪知庸德,屡陟廷平愧菲才”则透露出作者对自己能力的谦逊评价,他深知自己虽能胜任职责,但内心仍对才能有所自愧。颈联“寓馆明朝添一岁,晴霄此夕丽三台”将时间的流转与自然美景巧妙结合,寓馆中的时光即将过去,新的一年即将到来,同时借“晴霄”和“丽三台”描绘了除夕夜的璀璨景象。尾联“元正驰贺心何似,金殿香浮宝扇开”则表达了作者在新年到来之际,心中涌动的复杂情感,以及对皇宫中庆祝新年的热闹场景的想象,通过“金殿香浮宝扇开”这一细节,展现了皇家庆典的盛大与庄严。

整体而言,这首诗不仅反映了作者在官场生涯中的自我反思与成长,也融入了对时间流逝和个人命运的感慨,以及对传统节日氛围的细腻描绘,展现了明代官员在特定场合下复杂而丰富的情感世界。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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