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《题东山子李适碑阴二首·其二》全文
唐 / 徐彦伯   形式: 古风  押[沃]韵

回也寔夭折,贾生亦脆促。

今复哀若人,危光迅风烛。

夜台沦清镜,穷尘埋结绿。

何以赠下泉,生刍唯一束。

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注释
寔:实际上。
夭折:早逝。
贾生:贾谊。
亦:也。
脆促:短暂。
哀:哀悼。
危光:微弱的光芒。
迅风烛:像风中的蜡烛快速熄灭。
夜台:阴间、墓地。
沦:沉入。
清镜:清澈的镜子比喻清明的心境或生命。
穷尘:尘土、死亡。
结绿:绿色的玉石,象征生机。
赠:赠予。
下泉:地下泉,指阴间。
生刍:青草,象征生命的简单和朴素。
唯一束:仅有的束,表达哀思的稀少。
翻译
颜回的生命过早结束,贾谊也是如此短暂。
如今再次为这些故人哀悼,他们的光芒如同风中之烛,迅速消逝。
死亡后的世界如清澈的镜子沉入黑暗,尘埃覆盖了他们的绿色希望。
我能拿什么赠给黄泉下的他们?只有一束青草作为凭吊。
鉴赏

这首诗是唐代诗人徐彦伯所作,名为《题东山子李适碑阴二首(其二)》。从诗中可以感受到作者深沉的悲凉情绪和对逝者的缅怀之情。

“回也寔夭折,贾生亦脆促。” 这两句描写生命的脆弱和短暂,"回"指的是人名,也可能是某种事物的消逝,而"贾生"则可能是另一位人物的代称。作者通过这两句话表达了对过往时光中人们凋零的感慨。

“今复哀若人,危光迅风烛。” 这里,“今复”意味着现在又重新,"哀若人"则是指对逝者感到悲伤,而"危光迅风烛"则形容一种危险和短暂的光景,这可能比喻生命的易逝或者时代的变迁。

“夜台沦清镜,穷尘埋结绿。” "夜台"可能是指某种高处或楼阁,而"沦清镜"则象征着明净无瑕,但也隐含了一种孤寂和荒凉之感。"穷尘"意味着极尽的尘世,而"埋结绿"则表达了时间流逝和物是人非的意境。

“何以赠下泉,生刍唯一束。” 这两句诗通过对泉水的赠送来表达作者的情感。"何以"意味着用什么方式,而"赠下泉"则是在询问如何才能将自己的情感传递给后世。"生刍"可能指的是生命中某种微小而重要的事物,"唯一束"则强调了这种事物的独一无二和珍贵。

整首诗通过对逝者生命脆弱性的反思,以及对自然景物的描写,展现了作者深切的哀思和对生命短暂的感慨。

作者介绍

徐彦伯
朝代:唐   籍贯:兖州瑕丘   生辰:?—714

徐彦伯(?—714),名洪,以字行,兖州瑕丘人。七岁能为文,对策高第。调永寿尉,蒲州司兵参军。时司户韦暠善判,司士李亘工书,而彦伯属辞,称河东三绝。屡迁给事中,预修《三教珠英》。由宗正卿出为齐州刺史,移蒲州,擢修文馆学士、工部侍郎,历太子宾客卒。 
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