阳和初暖雪犹深,诗在溪山策杖寻。
岁月任添潘老鬓,春情都寄伯牙音。
肯因蕉绿生閒梦,长惜莺花伴笑吟。
进亦不求归亦好,行藏天定岂容心。
阳和初暖雪犹深,诗在溪山策杖寻。
岁月任添潘老鬓,春情都寄伯牙音。
肯因蕉绿生閒梦,长惜莺花伴笑吟。
进亦不求归亦好,行藏天定岂容心。
这首诗描绘了诗人于早春时节,漫步于溪流与山林之间,寻找灵感的情景。诗中洋溢着对自然美景的热爱与对艺术创作的执着追求。
首联“阳和初暖雪犹深,诗在溪山策杖寻”,开篇即点明时令与环境,初春时节,阳光温暖,积雪未消,诗人手持竹杖,穿行于溪水与山峦之间,寻找诗歌的灵感。这里运用了对比手法,“阳和”与“雪犹深”形成鲜明对比,既展现了季节更替的自然景象,也暗示了诗人内心的宁静与对美好事物的向往。
颔联“岁月任添潘老鬓,春情都寄伯牙音”,进一步深化了主题。诗人以“潘老鬓”自比,表达了岁月流逝、年华老去的感慨,但同时,他将“春情”寄托于“伯牙音”,即音乐之美,展现出诗人虽感时光易逝,却仍能从自然与艺术中找到心灵的慰藉与永恒的喜悦。
颈联“肯因蕉绿生閒梦,长惜莺花伴笑吟”,诗人通过“蕉绿”与“莺花”的意象,表达了对美好事物的珍惜与渴望。他不愿因外界的变迁而陷入空虚的幻想,而是选择与自然界的生机相伴,以笑声为伴,享受生活的乐趣与艺术的滋养。
尾联“进亦不求归亦好,行藏天定岂容心”,总结全诗,表达了诗人对人生道路的淡然态度。无论是前进还是归隐,都顺其自然,不必强求。他认为人生的进退是由天意决定的,不应过分忧虑或执着于个人的意愿。这种豁达的人生观,体现了诗人对生命意义的深刻理解与超然的态度。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对内心情感的深刻抒发,展现了诗人对生活、艺术与自然和谐共生的追求与感悟,充满了哲理意味和审美情趣。
拔剑拂衣舞,虹光淩斗牛。
天高沧海阔,四望心悠悠。
昨朝丹凤云中出,口衔天书光五色。
圣朝宵旰急求贤,特起前年金榜客。
天书之来自何时,春风三月离京畿。
路途迢遥距南北,秋后才经粤海湄。
我本粤海人,早年事书史。
十三习得举业成,十七驱驰预偕计。
朅来携策入枫宸,三千礼乐曾敷陈。
鹓行袖拂炉香细,雁塔名题御墨新。
琼林宴罢看花去,路入瀛洲知几许。
骏马雕鞍耀日明,绿袍乌帽迎风举。
五云深处降纶音,远赐归宁恩更深。
喜将菽水供慈寿,不许尘埃点素襟。
风流耻在他人后,经籍微言更推究。
万里遥持捧日心,两年闲却擎天手。
登庸有路无夷犹,家乡虽好难迟留。
蛟龙岂是池中物,雕鹗须横天上秋。
古来豪杰人,多向科名著。
前称韩子与宣公,后数王欧及苏吕。
国朝图治重贤才,开科胜筑黄金台。
庙堂多少英雄者,往往俱从科第来。
我生幸逢尧舜理,黼黻皇猷本能事。
握瑜怀瑾岂其宜,附翼攀鳞乃初志。
只今便作京华行,足下衮衮青云生。
临风磊落醉春酒,手把琅玕无限情。
此行拜官知有日,身沐恩荣履华秩。
跻世雍熙在有为,致君尧舜非无术。
百年踪迹寄金门,誓心不负君王恩。
虞周卿相堪期待,唐宋诸人奚足论。
《壮歌行》【明·祁顺】拔剑拂衣舞,虹光淩斗牛。天高沧海阔,四望心悠悠。昨朝丹凤云中出,口衔天书光五色。圣朝宵旰急求贤,特起前年金榜客。天书之来自何时,春风三月离京畿。路途迢遥距南北,秋后才经粤海湄。我本粤海人,早年事书史。十三习得举业成,十七驱驰预偕计。朅来携策入枫宸,三千礼乐曾敷陈。鹓行袖拂炉香细,雁塔名题御墨新。琼林宴罢看花去,路入瀛洲知几许。骏马雕鞍耀日明,绿袍乌帽迎风举。五云深处降纶音,远赐归宁恩更深。喜将菽水供慈寿,不许尘埃点素襟。风流耻在他人后,经籍微言更推究。万里遥持捧日心,两年闲却擎天手。登庸有路无夷犹,家乡虽好难迟留。蛟龙岂是池中物,雕鹗须横天上秋。古来豪杰人,多向科名著。前称韩子与宣公,后数王欧及苏吕。国朝图治重贤才,开科胜筑黄金台。庙堂多少英雄者,往往俱从科第来。我生幸逢尧舜理,黼黻皇猷本能事。握瑜怀瑾岂其宜,附翼攀鳞乃初志。只今便作京华行,足下衮衮青云生。临风磊落醉春酒,手把琅玕无限情。此行拜官知有日,身沐恩荣履华秩。跻世雍熙在有为,致君尧舜非无术。百年踪迹寄金门,誓心不负君王恩。虞周卿相堪期待,唐宋诸人奚足论。
https://www.fglrt.com/shici/xQnxiIM.html