不识看经不坐禅，饥来吃饭困来眠。
玉皇若不开青眼，却是凡夫骨未仙。
《曲肱诗·其十八》全文
- 注释
- 不识：不懂。
看经：研读佛经。
坐禅：打坐修行。
若：如果。
开青眼：睁开怜悯之眼。
凡夫：凡人，普通人。
骨未仙：未能修炼成仙。
- 翻译
- 不懂得研读佛经也不打坐修行，饿了就吃饭困了就睡觉。
如果玉皇大帝不睁开怜悯之眼，那我恐怕还是凡夫俗子，未能修炼成仙。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个道士的日常生活，表面上看似平淡无奇，但透露出一种超脱尘世、达观自然的生活态度。"不识看经不坐禅，饥来吃饭困来眠"几句话，写出了道士对内在修养的忽视，反而是一种返璞归真，无为而治的境界。
"玉皇若不开青眼，却是凡夫骨未仙"则表达了一个深刻的哲理：如果连天上的玉皇大帝都不特别垂青，那么即使修行有成，也不过是一介凡人，尚未达到真正的仙境。这两句诗流露出一种对道教追求不够彻底的自嘲之情，同时也透露了一种宿命论的思考。
整首诗语言简练，意蕴深长，既有对宗教修行的质疑，也有对人生本质的洞察。通过对比日常生活与追求神圣之间的差距，诗人表达了自己的世俗观和道法观，同时也展示了一种超脱于功名利禄之上的心境。
- 作者介绍
-
白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
- 猜你喜欢
秋江晚眺图为曹宪副廷彰题
金门画史小李徒，何年写此秋江图。
斜阳杳杳下林杪，隔岸几点青山孤。
时当深秋八九月，红叶似锦烟中铺。
清霜萧萧悴高柳，浅水猎猎涵疏蒲。
茅亭一个傍山麓，人迹不到堆寒芜。
就中岂无高尚者，皓首甘作林泉枯。
江头二客久不去，气岸颇似黄与苏。
抱琴何处觅知己，矫首眺望仍踟蹰。
矶边舴艋差可渡，似欲放浪为欢娱。
水清沙白秋正肃，佳趣彷佛君山湖。
断霞留影带残雨，连雁欲下相惊呼。
前村有酒可剩酤，亦有巨口淞江鲈。
江山若此岂易得，览胜不来空负吾。
望中疑是尚书宅，青红楼阁相萦纡。
书声隐隐起林壑，剑气烨烨腾天衢。
年登百顷刈云子，岁晚千头收木奴。
地灵岂徒富物产，人才项背无时无。
凤池乌府相照耀，山川钟秀信不诬。
君家世业有如此，辋川赤壁焉能逾。
何时许我载轻舸，与君汗漫直上寻蓬壶。
《秋江晚眺图为曹宪副廷彰题》【明·童轩】金门画史小李徒，何年写此秋江图。斜阳杳杳下林杪，隔岸几点青山孤。时当深秋八九月，红叶似锦烟中铺。清霜萧萧悴高柳，浅水猎猎涵疏蒲。茅亭一个傍山麓，人迹不到堆寒芜。就中岂无高尚者，皓首甘作林泉枯。江头二客久不去，气岸颇似黄与苏。抱琴何处觅知己，矫首眺望仍踟蹰。矶边舴艋差可渡，似欲放浪为欢娱。水清沙白秋正肃，佳趣彷佛君山湖。断霞留影带残雨，连雁欲下相惊呼。前村有酒可剩酤，亦有巨口淞江鲈。江山若此岂易得，览胜不来空负吾。望中疑是尚书宅，青红楼阁相萦纡。书声隐隐起林壑，剑气烨烨腾天衢。年登百顷刈云子，岁晚千头收木奴。地灵岂徒富物产，人才项背无时无。凤池乌府相照耀，山川钟秀信不诬。君家世业有如此，辋川赤壁焉能逾。何时许我载轻舸，与君汗漫直上寻蓬壶。
https://www.fglrt.com/shici/4iDhLn6.html
- 诗词赏析