束帛徵诸老,深衣立一儒。
乡人偕猎较,童子共风雩。
屑屑羞来往,兢兢迨举扶。
自惭衰竭久,书墓觉词芜。
束帛徵诸老,深衣立一儒。
乡人偕猎较,童子共风雩。
屑屑羞来往,兢兢迨举扶。
自惭衰竭久,书墓觉词芜。
这是一首描绘乡村生活场景的诗,通过对人物动作和自然环境的细腻描写,展现了诗人对于田园生活的向往与赞美。
“束帛徵诸老”一句,设想着邀请年长者带来布帛,用以交换或讨论某些事物。这里的“束帛”可能象征着一种礼节或者是古人之间交流的媒介,而“诸老”则代表了智慧和经验。
接下来的“深衣立一儒”描绘了一位穿着整洁衣服,端庄站立的读书人。这里的“深衣”指的是整洁的衣服,“一儒”则是对知识分子或读书人的尊称。这两句共同构建了一个古朴而有序的乡村图景。
“乡人偕猎较,童子共风雩”展现了一幅群体活动的画面。“乡人”指的是生活在乡间的人们,“偕猎较”则是指他们一起去打猎或者比试射箭。紧接着,“童子共风雩”描绘了孩子们一同沐浴着微细的雨滴(风雩),共同享受大自然的洗礼。
“屑屑羞来往,兢兢迨举扶”则透露出一种谦逊和小心翼翼的情态。这里的“屑屑”形容行为之细微,“羞来往”表达了对自己行为的不自信或是害羞。而“兢兢迨举扶”则表现了一种极其慎重和小心的态度,可能是在做某项需要谨慎行事的活动。
最后,“自惭衰竭久,书墓觉词芜”表达了诗人对于自己学问浅薄、才华未逞的自我反省。这里的“自惭”是自责,“衰竭”指的是文章或学识的荒废,“书墓”则象征着知识的埋藏,而“觉词芜”则表达了对于文字生动之美的追求和感悟。
总体而言,这首诗通过对乡村生活的描绘,展现了诗人对于自然与人文和谐共生的向往,以及对知识、学问的一种自我反思。
道一而二,阖辟周还。孰职为之,有极兹先。
继善成性,吾斯以立。作息出入,若主有室。
洞灵湛虚,吾斯其居。物备用周,靡完弗初。
或窒于牖,或狂弗守。物物之糅,斯旷斯有。
若隙之多,其明晰晰。由扩而充,无远弗暨。
如镜之尘,不遂于拭。如泉之蒙,不疏以力。
杲杲出日,曀曀其阴。何有何亡,于剧用淫。
交万吾前,穷日有积。廓然太清,上下森植。
勿欺以慊,曰诚其意。心身家国,正修齐治。
曷维其功,吾欺有存。戒慎恐惧,于弗睹闻。
何几之术,载省于独。屋漏弗愧,矧炤于伏。
恒焉存存,曷出匪门。性焉反焉,孰为先民。
《原存为叶博士作》【元·丁复】道一而二,阖辟周还。孰职为之,有极兹先。继善成性,吾斯以立。作息出入,若主有室。洞灵湛虚,吾斯其居。物备用周,靡完弗初。或窒于牖,或狂弗守。物物之糅,斯旷斯有。若隙之多,其明晰晰。由扩而充,无远弗暨。如镜之尘,不遂于拭。如泉之蒙,不疏以力。杲杲出日,曀曀其阴。何有何亡,于剧用淫。交万吾前,穷日有积。廓然太清,上下森植。勿欺以慊,曰诚其意。心身家国,正修齐治。曷维其功,吾欺有存。戒慎恐惧,于弗睹闻。何几之术,载省于独。屋漏弗愧,矧炤于伏。恒焉存存,曷出匪门。性焉反焉,孰为先民。
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我行木槎径,树木高蔽天。
径幽欲无路,树老不记年。
盛夏霜霰集,白昼雷雨悬。
头碍卑树枝,足踏深涧泉。
仰看咫尺间,半日不得前。
方兹汗如雨,陡觉风凄然。
行人谬调摄,疾病相缠绵。
况苦乏药物,病亦何由痊?
古人号瘴乡,于以待贬迁。
予生果何为,自愧亦自怜。
一官号持斧,从者多控弦。
精神复矍铄,手足多胝胼。
据鞍气愈壮,报国心愈坚。
愿言早平寇,归泛胥江船。