北游赤山湖,遥望中芙蓉。
裁衣赠大姑,大姑舞白鸠。
仲姑渌水歌,不共小姑愁。
北游赤山湖,遥望中芙蓉。
裁衣赠大姑,大姑舞白鸠。
仲姑渌水歌,不共小姑愁。
这首诗描绘了一幅生动的江南水乡画卷,通过细腻的情感表达和人物活动的描绘,展现了诗人对自然美景的热爱与赞美。
首先,“北游赤山湖,遥望中芙蓉。”这两句以“北游”开篇,点明了诗人的行踪,随后“赤山湖”与“中芙蓉”形成鲜明的视觉对比,不仅描绘了湖面的广阔与色彩的丰富,更暗示了诗人对美好事物的向往与追求。“遥望”二字则赋予了画面深远的意境,仿佛将读者带入了一个悠远宁静的世界。
接着,“裁衣赠大姑,大姑舞白鸠。”这一句通过“裁衣”这一日常生活的细节,展现了人与人之间的情感交流。诗人亲手为大姑裁制衣物,不仅体现了手工艺的精湛,更蕴含着深厚的情谊。而“大姑舞白鸠”则将这份情感进一步升华,通过舞蹈的形式,不仅表达了对大姑的敬爱之情,也寓意着生命的活力与美好。
“仲姑渌水歌,不共小姑愁。”这两句则通过对比手法,展现了不同人物在面对同一情境时的不同心境。仲姑在渌水边歌唱,其歌声欢快愉悦,与小姑的愁绪形成鲜明对比,进一步丰富了画面的情感层次。这种对比不仅增加了诗歌的韵律感,也使得人物形象更加立体,情感表达更为深刻。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅充满生活气息与情感温度的画面,展现了诗人对自然美景的热爱、对人际关系的珍视以及对生命美好的向往。
飙轮来自白云隈,地主惭非单道开。
载燧驺声惊□鸟,披帷屐齿破深苔。
灯前此夕凌云笔,月下连宵礼斗台。
莫负平原期十日,何时投辖再衔杯。
生心自信皆无住,谁谓南宗止姓卢。
眯眼珠玑亦瓦砾,疗饥糠秕即醍醐。
且从有处空诸有,莫向无中更说无。
为问禅堂何处是,禅堂是处恐禅枯。
《修六上人参方潮阳过小园以吴用潜侍御书来曰上人欲敷座诃林为众生说法觉生居士业饶广长舌续佛彗命矣西园公常自称为肉身菩萨慧业庵前菩提双树结果已自然成可无一言为护法金汤余乃相视而笑遂拈笔得百十六字以当拈花上人其护之归报侍御公咄咄韩昌黎从大颠游矣第无量寿佛已念苍梧帝子櫜鞬湘源道左合掌骢马宰官身者久之幸分数索买山钱丐上人成此一段无量功德又何以西园公之棒喝为乎夫青莲常生于火宅鹙子不择于鸡群今公以出世想作用世法建名世业即西畴就荒朱锁异日者功成名遂令西园公日奉杖履襆被天镜阁中一宿而觉即篱间小草皆可作丈六金身矣彗业庵主人能不》【明·张萱】生心自信皆无住,谁谓南宗止姓卢。眯眼珠玑亦瓦砾,疗饥糠秕即醍醐。且从有处空诸有,莫向无中更说无。为问禅堂何处是,禅堂是处恐禅枯。
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