数肘幽居绿满盈,阶前百草日欣荣。
亚枝玉树花争发,斛水朱鳞饵不惊。
千古周旋宁作我,一时礼法亦从卿。
焚香扫地无馀事,独向缥缈觅旧盟。
数肘幽居绿满盈,阶前百草日欣荣。
亚枝玉树花争发,斛水朱鳞饵不惊。
千古周旋宁作我,一时礼法亦从卿。
焚香扫地无馀事,独向缥缈觅旧盟。
这首诗描绘了一位隐士在幽居中的生活情景,充满了自然与和谐之美。首句“数肘幽居绿满盈”,简洁而生动地勾勒出隐居之所的环境,绿意盎然,生机勃勃,营造出一种宁静而充满生命力的氛围。接着,“阶前百草日欣荣”进一步渲染了这种生机勃勃的景象,暗示着大自然的万物在春日里蓬勃生长。
“亚枝玉树花争发,斛水朱鳞饵不惊”两句,运用对比手法,将玉树的花朵与水中朱红的鱼儿并置,展现了自然界中不同生命形态的和谐共存,同时也暗示了诗人内心的平静与自在。这里不仅描绘了视觉上的美丽,也体现了诗人对自然之美的深刻感悟和内心世界的宁静。
“千古周旋宁作我,一时礼法亦从卿”这两句表达了诗人对自由与规则之间关系的思考。在历史长河中,无论时代如何变迁,个人始终应坚守自我,同时也要尊重社会的规则与秩序。这既是对个人品格的强调,也是对社会和谐的向往。
最后,“焚香扫地无馀事,独向缥缈觅旧盟”则展现了诗人日常生活的简朴与精神追求的高远。通过简单的仪式——焚香扫地,诗人将日常生活提升到了精神层面的追求,寻找与过去的约定或理想,体现了其深邃的精神世界和对传统价值的珍视。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然、自我、社会以及精神世界的深刻思考,语言清新脱俗,意境深远,富有哲理,是明代文人隐逸情怀与自然哲学的完美结合。
唶女商中丞,胡不冠而惠文。
逍遥坐高堂,谁令六师。
女张皇高,天下有白日,不照将军之门。
唶女中丞,白日又不照未央。肘腋之祸私所详。
欲言未言以彷徨。
唶女中丞,曷不为良臣,势迫难为良。
念欲为忠臣,忠臣罹祸殃。
甲士三十万,东西若风云。
唶女中丞,自有君子六千人。不愿隶大将军。
愿隶主上察不臣。
唶女中丞,雷霆蔽天来,一何殷殷不收。
脱女惠文之冠,三木而囊头。
朝备席上僚,暮列庭下囚。
唶女中丞,养犬吠发宵人之奸。
后宫乃得脯腊,养犬以饔餐。
唶女中丞,编槿衡御,阑入之暴臣。
陬者乃得剪撤,编槿以为薪。
诏使驰入壁,欲归定远符。
前庭族将军,后庭出赦书。肉如崤赐大餔。
健儿擦血马喷珠。
还我冠,冠中丞,争呼四望追锋车。
唶女中丞,覆盆之光独不开。饮丝茹纶向泉台。
日出之日胡为哉。
《乐府变十章·其三商中丞》【明·王世贞】唶女商中丞,胡不冠而惠文。逍遥坐高堂,谁令六师。女张皇高,天下有白日,不照将军之门。唶女中丞,白日又不照未央。肘腋之祸私所详。欲言未言以彷徨。唶女中丞,曷不为良臣,势迫难为良。念欲为忠臣,忠臣罹祸殃。甲士三十万,东西若风云。唶女中丞,自有君子六千人。不愿隶大将军。愿隶主上察不臣。唶女中丞,雷霆蔽天来,一何殷殷不收。脱女惠文之冠,三木而囊头。朝备席上僚,暮列庭下囚。唶女中丞,养犬吠发宵人之奸。后宫乃得脯腊,养犬以饔餐。唶女中丞,编槿衡御,阑入之暴臣。陬者乃得剪撤,编槿以为薪。诏使驰入壁,欲归定远符。前庭族将军,后庭出赦书。肉如崤赐大餔。健儿擦血马喷珠。还我冠,冠中丞,争呼四望追锋车。唶女中丞,覆盆之光独不开。饮丝茹纶向泉台。日出之日胡为哉。
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霜风清木叶,秋意生萧疏。
冲星策晓骑,幽事将有徂。
股虫乱飞掷,道狭草露濡。
倾暑物晨发,征夫已先途。
浙米石间溜,炊火岩中庐。
烟峰上初日,林鸟相嘤呼。
意欣物情适,战胜癯色腴。
行乐信宇宙,富贵非吾图。