久视普安岩谷峻,同人偏欲一优游。
莲台望处真还隐,磨蚁行来去反留。
太乙阴连杳与似,巨灵擘破浑同俦。
登坛始见回峰影,何用昏曛到上头。
久视普安岩谷峻,同人偏欲一优游。
莲台望处真还隐,磨蚁行来去反留。
太乙阴连杳与似,巨灵擘破浑同俦。
登坛始见回峰影,何用昏曛到上头。
这首诗描绘了普安观的壮丽景色和诗人对自然之美的深刻感悟。首句“久视普安岩谷峻”以“久视”二字开篇,展现了诗人长时间凝视普安观周围山岩峻岭的景象,营造出一种静谧深远的氛围。接着,“同人偏欲一优游”一句,表达了诗人与同行者一同享受这自然美景的愿望,流露出对友情与自然和谐共处的向往。
“莲台望处真还隐,磨蚁行来去反留”两句运用了比喻和拟人的手法,将普安观比作莲花台,隐喻其高洁脱俗;同时,通过描写蚂蚁在石面上的活动,形象地表现了自然界的生生不息。这两句诗不仅描绘了景物,更蕴含了对生命意义的思考。
“太乙阴连杳与似,巨灵擘破浑同俦”中,“太乙”常指道教中的神明,这里借指普安观的神秘与庄严;“杳”字则描绘了深邃的夜晚,与“连”字相呼应,营造出一种幽远的意境。而“巨灵擘破”则用神话传说中的大力神形象,象征着自然力量的伟大,与“浑同俦”一起,强调了自然景观与人类精神世界的共鸣。
最后,“登坛始见回峰影,何用昏曛到上头”两句,通过登山的体验,表达了对自然美景的赞叹。登上高处,回望山峰,仿佛所有的烦恼都随风而去,而“何用昏曛到上头”,则暗示了在自然面前,人类的忧虑与困扰显得微不足道,引导读者回归内心的宁静与平和。
整体而言,这首诗通过对普安观自然景观的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了诗人对自然之美的独特感悟和对心灵深处的探索。
傍东风,寻旧事,愁脸界红箸。
任是年深,也有繫人处。
可怜黄土苔封,绿罗裙坏,只一缕、春魂抛与。
为他虑。还虑化蝶归来,应同鹤能语。
赢得无聊,呆把断垣觑。
那堪古寺莺啼,乱山花落,惆怅煞、台空人去。