元正一,古佛家风从此出。
不劳向上用工夫,历劫何曾异今日。
元正一,古佛家风从此出。
不劳向上用工夫,历劫何曾异今日。
这首诗出自宋代禅宗大师念禅师之手,名为《颂三首》的第一首。它以简洁的语言,传达了禅宗的核心思想——“元正一,古佛家风从此出”,意味着真正的佛法源自于最原始、最纯净的真理,如同源头活水,永不停息。
“不劳向上用工夫”,这句话强调了禅修并不需要额外的努力或追求,真正的智慧和觉悟就在日常生活的点点滴滴之中,无需刻意去寻找或创造。禅宗认为,每个人的心中都蕴含着佛性,关键在于如何通过观察自我、静心冥想,让这佛性自然显现。
“历劫何曾异今日”,则表达了时间的相对性和永恒不变的真理。无论经历多少世事变迁,宇宙如何流转,真理的本质并未改变。禅宗倡导的正是在瞬息万变的世界中,寻找到那不变的、永恒的真理。
整体而言,这首诗简练而深刻,体现了禅宗追求内心平静、洞察宇宙真理的精神,鼓励人们在日常生活中实践禅修,以达到心灵的觉醒与解脱。
青山如横琴,双瀑为之弦。
何人作此曲,一奏三千年。
上有倚天拂云之乔松,下有伏波步月之苍鼋。
松今未凋鼋未老,人间此曲何时了。
我来十月溪水销,古木万壑风萧萧。
飞流向我作宫徵,使我听之心寂寥。
临轩再拜问此水,巢由去后谁知己。
我今剩有两耳尘,不敢向此溪中洗。
山僧煮茗樵父歌,吾亦无如此水何!
甘泉照月如钧天,千门万户生碧烟。
碧天无云露盘出,明河夜拂金童仙。
栖鸦起啼曲城晓,大官步进青龙道。
昆山玉尽武皇老,茂陵春风吹绿草。
魏人车马东方来,一朝秋燐飞空台。
天荒地老骨亦摧,三川白日闻春雷。
蕙花兰叶参差起,微月斜明光泥泥,仙人之泪犹泚泚。